jueves, 24 de mayo de 2007

José Mª Amigo Zamorano: Dios Humeante


Fue allá, en el confín de las arenas, donde yacía el espíritu de la nostalgia, cuando un dios humeante la entregó a las cenizas del recuerdo...

Venganza fue de una mujer que no soportó la ausencia de la patria, el duro y frío vacío de su vientre, en esta soledad desierta del destierro

Todo sucedió, precisamente a mediodía, cuando una legión de saltamontes cosquilleaba nostalgias en su sexo ardiente e infecundo...

Cuando el abismo la hunde en el tibio barro fecundo, y yace sin control, con el espíritu del dios humeante, cerca del fuego esteril del olvido

--¡Ay!... que le castren los ovarios que adornan su vientre en una operación de crueldad y de belleza, bajo el batir del párpado desarmado!

--¡Ah!... se me olvidaba: luego... pero mas tarde... sin pausas y sin prisas, pero sin consideración alguna, que se le lance al fuego purificador!

Fue allá, en los confines de las arenas, donde se odia la dulzura de oro del sol, pues solo hay llama para elevar el canto odioso y repugnante

Allá donde ese párpado se escandaliza, cuando se hunde en el barro tibio y creador, yace ella sin control con el espíritu del dios humeante...
La Nada

miércoles, 23 de mayo de 2007

Iswe Letu: Silencio Canalla

Ya vimos el silencio de muchos medios de información que se enmarcan en este sistema monárquico heredado del franquismo, (siempre hay que acudir a la historia para que no se nos olviden los contecimientos), con la muerte de Eva Forest. Es el silencio canalla. Y es que vivimos tiempos de canallas. El dolor, el llanto y la sangre de los palestinos lo confirma. Su martirio no termina.

Veamos: ganaron limpiamente las elecciones los palestinos de Hamas; inmediatamente se puso en marcha la maquinaria de todos los poderes del mundo para machacar al pueblo palestino por haberles votado. Que hay que vivirlo para sufrirlo: largos días sin luz, sin agua, sin medicamentos... ahogados financieramente...


Como ni con esas canalladas criminales han conseguido desunir al pueblo con este partido, ahora, los autollamados demócratas se han quitado las caretas democráticas: los buches, los olmerts, los blairs, los sarkosis, los solanas, los peones de estos jerifaltes del capitalismo mundial que son los corruptos de al fatah... todos ellos han iniciado una guerra abierta contra Hamas, es decir contra el pueblo palestino; así, mientras los acribillan dentro de sus territorios, desde fuera, el gobierno israelí, inicia una carnicería por el aire bombardeándolos. Ya antes de esto en los USA los habían preparado, a los corruptos de al fatah, militarmente y al mismo tiempo les armaban hasta los dientes y les han regado con dólares.


¿El objetivo? Desde luego no es Hamas, sino la imbricación de este partido con su pueblo. Es decir: quieren aplastar al heroico pueblo palestino. Y aquí los medios se callan como mudos. ¡Malditos canallas!

domingo, 20 de mayo de 2007

Ha Muerto Eva Forest



Fallece la escritora e intelectual Eva Forest
La escritora y editora Eva Forest (Barcelona, 1928), comprometida y solidaria en la defensa de los derechos y en la denuncia de la tortura, ha fallecido a consecuencia de una enfermedad.

Bibliografía

DONOSTIA-
Vivió una vida marcada de injusticias, torturas y vulneraciones de derechos fundamentales. Nació en Barcelona en 1928 en el seno de una familia anarquista. Su padre consideraba la escuela como una institución represiva por lo que no acudió a ella hasta años más tarde. La Guerra del 36 marcó la infancia de la escritora ya que fue ingresada en una guardería de ayuda a los niños y estuvo a punto de ser evacuada a Rusia. Impulsada por una necesidad vital de viajar y de acuerdo con su madre, se fue a Madrid a estudiar medicina. En el último curso de la carrera, en 1955, conoció a Alfonso Sastre y se casaron en diciembre del mismo año. Desde entonces, Eva Forest y Alfonso Sastre han completado una pareja inseparable. La pareja vivió momentos duros en cuanto a la situación política del país. En 1956 Alfonso Sastre fue procesado y se trasladaron a París. En 1970 Eva fue detenida por su supuesta colaboración con ETA y permaneció casi tres años en prisión. A su salida de la cárcel, continuó recogiendo testimonios y trabajando sobre el estudio "Tortura y democracia". En 1979 impulsó la creación del TAT (Torturaren Aurkako Taldea). En 1991 fundó la editorial Hiru. Eva Forest tenía una gran conexión con el pueblo cubano y realizó muchos viajes a la isla caribeña. Sus últimas apariciones públicas tuvieron lugar el mes pasado dentro de la semana de actividades que los ayuntamientos de Irun y Hondarribia dedicaron a la figura y a la obra de Alfonso Sastre.


No es que la prensa que sale en este estado monárquico, heredado del franquismo, que todo hay que decirlo, haya echado las campanas al vuelo, hayan sonado a rebato, porque eso sería mentir, al contrario es el silencio el denominador común, pero algunos órganos de fuera del sistema si que han recogido su fallecimiento. Una prueba es estas direcciones que las ponemos por si alguno estuviera interesado en esta luchadora. Ya sabemos que ahora no está de moda el airear los espíritus indomables, sino hundirse en la mediocridad, o peor todavía en la mierda. No es nuestro caso, por lo que le pese a quien le pese tenemos que combatir 'el olvido oxidado que todo los entierra' como lo expresaba el poeta Pablo Neruda. Luchemos contra ese olvido de l@s valientes dando vivas a es@s valientes quienes, en un cuento memorable, eran alabad@s, exaltad@s, por Maximo Gorki como la Única Sabiduría.

Estas son esas direcciones:

sábado, 19 de mayo de 2007

Henri Lopes: Tu que llorabas

Tu que llorabas



Tu que llorabas

al escuchar esa noche

melodías de mil novecientos

y que me decías con lágrimas en la sonrisa:

'Era la bella época

que no conociste

y no volverá'

Tu que llorabas

al escuchar esa noche

melodías de mil novecientos

que no era bella época en absoluto

para mi que me decían macaco

lo que llorabas esa noche

era tu juventud



Muerta

como mi infancia a orillas del agua



Henri Lopes (*)

Para una Literatura Contra el Racismo


(*)"Je suis un congolais né à l'époque où les pays d'Afrique n'étaient pas encore indépendants le 12 Septembre 1937 dans ce qu'on appelait à l'époque le Congo belge, à Léopoldville, aujourd'hui Kinshasa. En fait ma mère est juste venue accouchée en ville. Mes parents habitaient un village Maloukou où mon père vit encore." Henri LOPES

viernes, 18 de mayo de 2007

Abdelaziz Mansuri: Africano y no conozco a ibn jaldún


Ibn Jaldún


'... es lo que explica porque
en africa
vivimos tanto tiempo bajo la niebla
londinense
ahora
el sol de africa reaparece
me calienta
me aclara e ilumina
soy africano
o al menos quiero serlo
y sé que es difícil volverse africano
para empezar
leeré a ibn jaldún
ah qué mierda
soy africano y ni siquiera conozco a ibn jaldún



Aldelaziz Mansuri (*)
(*) El poeta celebra las independencias de los pueblos africanos colonizados. Celebra el sol de Africa, la claridad que se abre después de tantos años de estar sometidos a los imperialismos imperantes entonces: Inglaterra, Francia principalmente.
Con la soberanía recién reconquistada, con el sol que ilumina, potente, todos los rincones, descubren a gigantes de la escritura y del pensamiento, esta vez autóctonos, que, por lo tanto, no son ni Locke o Montesquieu, ni Shakespeare o Victor Hugo... son, por ejemplo, es un ejemplo: Ibn Jaldún. ¡Y no han oído hablar de ellos!
Por eso el poeta exclama:




¡Ah, qué mierda! ¡Soy africano y ni siquiera conozco a Ibn Jaldún!

jueves, 17 de mayo de 2007

José Bergamín / Jon Arzallus Eguiguren

José Bergamín
Decíamos que, para el Homenaje a las Víctimas del Franquismo que se llevó a cabo hace algunos años, se hicieron, entre otros acttos, dos antologías poéticas: una a nivel de todo el estado español títulada, La Memoria y la Sangre y otra de casi todos los poetas vascos tanto de expresión castellana como los que se expresan en euskera y titulada así: Antología Poética Homenaje a las Víctimas del Franquismo. Fue una edición bilingüe: los poemas que aparecieron estaban en ambos idiomas. La organización se encargaba de la traducción si el mismo poeta no lo hacía. Para esa antología se tradujeron algunos poemas de José Bergamín que luego no aparecieron. El traductor fue Jon Arzallus. Para que su trabajo no sea en balde las publicamos aquí, cumplimos asi un triple objetivo: combatimos los olvidos, las amnesias; seguimos recordando a las víctimas del franquismo (según las cuentas cientos de miles), nos acordamos de José Bergamín y de paso del traductor de algunos de sus poemas, Jon Arzallus. Va por todos ellos:


Duendecitos y coplas

(Iratxoak eta koplak)

Mira esa ramita helada

que en el aire se estremece:

ahora se muere de frío

y en primavera florece.

(Begira adaska izoztua

ikarari emana aidean:

orain hil zori hoztua

ta lorez primadera iristean.)
...

Siembras palabras que el viento

te arrebata de la mano.

Grano que no cae al surco

se lo comerán los pájaros.

(Haizeak ohosetn hitzak

eskutik ereitean.

Xoriek jaten, berriz, bihiak

ildoratu ez direnean.)
...

Se acabó lo que pasó,

no lo que pudo pasar.

(Jazoak jazo, noski,

zitekeena ez, oraindik.)
...

Clarín que rompe el albor,

no pudo sonar peor.

(Turut, alba urratzeko,

ezin jo okerrago.)



José Bergamín(*)
(Traduce al euskera Jon Arzallus)

(*)JOSE BERGAMIN

Madrid 1895 - San Sebastián (Guipúzcoa) 1983.

Escritor de la generación del 27.

Fundador de la revista «Cruz y Raya». Durante la guerra civil preside la Alianza de Escritores Antifascistas para la Defensa de la Cultura y organiza el II Congreso Internacional de escritores en Valencia (1937). Exiliado en México, Venezuela y Uruguay. Regresó a España en 1958, tuvo que expatriarse de nuevo en 1963 residiendo desde entonces en París hasta 1970, que regresa de nuevo. Luego, se exilia dentro de España y marcha a morir a Euskadi, donde realiza una labor importante dentro de Herri Batasuna y el diario Egin. Entre sus obras destacan: «Tres escenas en ángulo recto» (1924), «Enemigo que huye» (1929), «El arte de birlibirloque»(1930), «Mangas y capirotes» (1933), «La estatua de don Tancredo» (1934), «Disparadero español» (1936?1940, 3 vols.), «Detrás de la cruz» (1941), «El pozo de la angustia: burla y pasión del hombre invisible» (1941), «El pasajero peregrino español en América» (1943), «España en su laberinto teatral del siglo XVII» (1950), «Melusina y el espejo» (1952), «Medea la Encantadora» (1954), «Los tejados de Madrid o el amor anduvo a gatas» (1961), «Al volver» (1962), «Duendecitos y coplas» (1963), «De una España peregrina» (1972), «El clavo ardiendo» (1974), «La confusión reinante» (1978), «Poesías casi completas» (1980), «Al fin y al cabo» (1981) y 'Esperando la mano de nieve'.


miércoles, 16 de mayo de 2007

José Bergamín / Jon Arzallus Eguiguren: Homenaje a las Víctimas del Frasquismo

Del libro de poemas de José Bergamín, Esperando la mano de nieve (creo que el último que publicó) Jon Arzallus tradujo al euskera los siguientes poemas:

Esperando la mano de nieve
(Elurrezko eskuaren zain)

Matáis las voces y los ecos
y las sombras y los fantasmas.
Matáis en la oscura noche
el día que la traspasa
(Eraten dituzue ahots t'oihartzunak
itzalak eta mamuak.
Eraten duzue gau ilunean
hura ekarri duen eguna.)

Matáis las soledades
y sus músicas calladas.
Matáis los pensamientos
y matáis las palabras.
(Eraten dituzue bakartadea
ta haren musika isilak.
Eraten pentsamentu eta
eraten berdin hitzak.)

Matáis el sueño y la vida.
Matáis el cuerpo y el alma.
Matáis , matáis, matáis...
y a vosotros nadie os mata.
(Eraten ametsak, bizitza,
eraten arima, gorputza.
Eraten, beti eraten zuek...
eta zeuok inork eraten ez.)

Sobre la nieve intacta
que enmascara el paisaje
maravillosamente
vi tres gotas de sangre.
(Paisaia mamorrotu duen
elur unkigabearen gainean
hiru odol tanta ikusi nituen
harrigarriro.)

Y sin cerrar los ojos
sentí cerca y distante
aletear un vuelo
no visible en el aire.
(Eta begirik itxi gabe
hegada senti nuen hegaldatzen
alden eta hurbila
aidean, begientzat isila.)