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martes, 28 de octubre de 2008

La sangre clamorosa

Puede asombrar a algunos este rebrote de la memoria hacia las víctimas del franquismo. Y más cuando tanto hincapié se ha puso en la llamada 'transición democrática' para dar al olvido la represión pasada. En vano. En vano quisieron enterrar el recuerdo: la sangre es muy clamorosa y por consiguiente grita, de modo que se le oye en cualquier lugar donde se derramó. Y en España se derramó a raudales. Y su rumor, aun en tiempo de sequía, siguió oyéndose. Los poetas, que siempre han sido sensibles al sentir de su pueblo, dejaban que su rumor impregnara sus poemas. Valga un ejemplo, un solo ejemplo, de ello: en época tan temprana de 1959, tan temprana porque los vencedores de la guerra de 1936/39 estaban aun en el apogeo de su poder, cuando un poeta Javier Bengoechea, escribía en su poemario 'Fiesta nacional' lo siguiente:

Cuantas veces...

Bajo la luna,
el río se enrojece
con mis preguntas.

Inexplicable:
no hay tapia que no tenga
manchas de sangre.

Bajo los tiros,
cuántas veces la sangre
llegó hasta el río.

.........

Zenbat aldiz
Ilargi-pean
ibaia nire galderekin
gorritzen da.

Adieraezina:
edol-mailarik gabeko
paretark ez egotea.

Tiro-pean,
zenbat aldiz esuri
ibairaino odola.

Javier de Bengoechea
(Tradujo al euskera el poeta guipuzcoano Felipe Juaristi)

jueves, 23 de octubre de 2008

Homenaje y memoria de las víctimas del franquismo

Lo que hoy trae de cabeza a la derecha: la recuperación de la memoria de la guerra del 36/39 y la represión posterior, la extración de cadáveres de asesinados por las fuerzas franquistas de fosas, cunetas... 


Toda esa zozobra, todo ese sinvivir de los fascistas que en la actualidad se plasma en los autos (o como se diga) del juez Baltasar Garzón en torno a la ley de la Memoria Histórica se inició a mediados de la década de los años ochenta del siglos pasado con unos actos de homenaje a las víctimas del franquismo y que recibió ese nombre: Homenaje a las Víctimas del Franquismo. Actos de éxito notable que adquirieron unas formas concretas: Exposición itinerante de pinturas, mítines fiesta y antologías poéticas. Ya entonces se alborotaron un poco, siendo de destacar la portada de 'Diario 16' (periódico desaparecido) en la decía que el ejército se hallaba reunido y alerta en los cuarteles en la sala de banderas por lo que pudiera pasar en el mitin fiesta que ese día se iba a celebrar en el Templo de Debod (creemos recordar que antes estaba el Cuartel de la Montaña y si nos confundimos pedimos perdón) con numerosos artistas: Serrat, Ramoncín, El Cabrero... No ocurrió nada. Fue un homenaje de dos días al que acudieron miles y miles de personas. Repetimos: no ocurrió nada. El diario quería meter miedo en el cuerpo de los posibles asistentes a los actos. 

Bien, pues ahora que el juez citado intenta juzgar a los responsables de esas víctimas nos viene a la memoria un poema de un poeta vasco, Carlos Aurtenetxe, que apareció en una de las antología de ese homenaje titulada 'Antología Poética Vasca'. Nos viene al recuerdo porque es muy significativa y se entiende muy bien. Este poeta de San Sebastian que escribe en castellano y en francés pero no en euskera fue traducido, para el caso, al idioma vasco por José Agustín Arrieta que es escritor donostiarra que escribe en euskera. 

Antes de pasar el poema habría que decir, para los que tengan algún interés por la literatura que dicha antología salió editada por VOSA (Vanguardia Obrera, SA); editorial que, comentabamos el otro día, se cerraba, según habíamos leído en blog del responsable de la editorial.


Bien, sin más preámbulos aquí les reproduzco esta poesía:

Título: El angel de la muerte
Autor: Carlos Aurtenetxe

"El ángel de la muerte va vestido de lluvia,


botas altas, alto
gesto,
su brazo hacia los mástiles,
voces altas, alta
sombra.


El ángel de la muerte va vestido de gloria
entre ruinas, profundamente
serio,
de paz y de victoria.


El ángel de la muerte va vestido de lógica,
va vestido de cielos por lo altos
desfiles,
va vestido de noche por los solos salones,
por los patios desiertos.


El ángel de la muertre se ha vestido de mar,
y de campos vacíos.


El ángel de la muerte, entre máscara
y máscara,
comprueba que no hay nadie,
ante el espejo.




Autor: Carlos Aurtenetxe

(Y para el que sienta interés en averiguar cómo suena en euskera, lean la traducción que del mismo hace el escritor J. A. Arrieta:

"Herioaren aingeruak euria darama jantzirik,


botak gora, gora
imentzioa,
bere besoa tantaietarantz,
ahotsa gora, gora
itzala.


Herioaren aingeruak aintza darama jantzirik,
hondakinen artean, sakonki
benatsu,
bakea eta gurunda soinean.


Herioaren aingeruak logika darama jantzirik,
ortzea darama jantzirik gorakako
desfileetan barna,
gaua darama jantzirik areto hutsetan barna,
etxarte mortuetan barna.


Herioaren aingeruak itsasoaz jantzi da,
eta soro hustuez.


Herioaren aingeruak, mozorrorik
mozorro,
inor ez dagoela dakus,
ispiluaren aurrean.


Itzultzaile: J. A. Arrieta)
__________
Llamamiento unitario del 'Homenaje a las Victimas del Franquismo':

http://isweletu.blogspot.com/2007/06/homenaje-las-vctimas-del-franquismo_7182.html

martes, 7 de octubre de 2008

En Carabanchel, recordando el 27 /sep/ 75

En Carabanchel, recordando a los héroes

El pasado 27 de septiembre, convocados por la Asociación de Vecinos, se celebró en lo que queda de la cárcel de Carabanchel una especie de homenaje a presos políticos y sociales que allí vivieron y penaron durante años del franquismo.

Y allí se citó a los últimos asesinados por el franquismo miembros del FRAP y militantes del PCE (m-l): Baena Alonso, García Sanz y Sánchez Bravo. De allí salieron, la madrugada de ese 27 de septiembre, de la cárcel de Carabanchel, hacia el polígono de tiro de El Goloso, donde serían asesinados. También, ese mismo día, salía Paredes Manot "Txiki", militante de ETA, de La Modelo de Barcelona hacia Cerdanyola del Vallés, y Otaegui, también militante de ETA, de la celda de la cárcel de Burgos, para ser asesinados, todos ellos, por las fuerzas represivas de la dictadura.

Es decir, en ese acto, de hace pocos días, se hizo hizo un recuerdo de la historia, un ejercicio de memoria histórica. No es fácil, parece incomprensible pero es así, encontrar referencias a estos militantes antifascistas asesinados por el franquismo. Que, ¿por qué pasa esto?... Se han escrito las razones en alguna ocasión, no siendo difícil de entender, pero hoy no vamos a repetirlas.

En fin, la verdad se va abriendo paso poco a poco y los que lucharon por la Libertad, por la República, y dieron lo más preciado por ellas, la vida, son homenajeados y su recuerdo permanece entre el pueblo español.

Como permanecen en la memoria los cientos de miles asesinados por el bando fascista aunque aún permanezca en ignotas fosas, cunetas o cementerios sepultadas. Y las asociaciones para la recuperación de la memoria histórica están haciendo una labor encomiable al respecto.

Pero un homenaje, entonces incipiente, a las victimas del franquismo, se comenzó, en la década de los ochenta del siglo pasado, con algunos actos, como mítines-fiesta, exposiciones itinerantes de pintura o antologías poéticas.

Una de esas antologías 'Antología poética vasca', en edición bilingüe (euskera/castellano), de homenaje a las víctimas del franquismo, no recogió, desgraciadamente, un poema (que además fue musicado) de uno de los condenados a muerte, Blanco Chivite (*), porque él no quiso.

Mas, como fuera traducido al euskera para esa antología por Jon Arzallus Eguiguren, lo ponemos aquí para el revolucionario antifascista y para el progresista interesado en general, primero en la traducción euskérica y luego en el original castellano, aunque en castellano ya existe por ahí, en la red:

Afusilaketa bezperaz
(1975ko irailaren 29tik 27rako gauen idatzia)

Gaur esna egongo naiz gau osoan
bakarrik eta isilik.
Gaur esna egongo naiz gau osoan.
Bihar, nire kamarada Daniel (*)
hilko dute.

Horregatik
ez dut nahi itxi begirik
belarriak erne eduki
nire gorputza bizkor.


Isiltasunean jarraituz
azken orduotan hirekin
arnasa hartuz, kamarada.
Somatuz, lasai irmo
prest hagoela.

Lehor zeudek nire begiak, Daniel,
badakit ez duala nai malkorik
itxita zeudek nire ukabilak.
Hik badakik zergatitik.
Hire exenplua borroka ikur duk niretzat
eta motibo berberak bionak.

Pistola bat diat eskuan
nire kamarada Daniel
gorrotoz kargatua
hire hiltzaileentzat.

(*) Jose Humbaerto Baena Alonsok organizazio barnerako erabili izan zuen ezizena da Daniel.

(Versión original en castellano:
Hoy velaré toda la noche / solo y en silencio. / Hoy velaré toda la noche. / Mañana, matarán a Daniel (1) / mi camarada. Por eso quiero / que mis ojos no se cierren / que mis oídos estén alerta / que mi cuerpo esté despierto. Acompañándote en silencio, camarada, / respirando contigo estas / últimas horas. / Adivinándote sereno, / seguro y dispuesto. Mis ojos, Daniel, están secos / sé que no quieres lágrimas. / Mis puños están cerrados. / Tu ya sabes por qué. / Tu ejemplo es mi bandera de lucha / y tus motivos, los míos. / En mi mano / hay una pistola cargada de odio / para tus asesinos / Daniel, mi camarada.)

(*) Manuel Antonio Blanco Chivite (entonces militante del PCE (m-l) y el FRAP, en 1975, condenado a muerte, su pena se conmutó)
(1) Daniel era el nombre que, para la organización, tenía José Humberto Baena Alonso.

jueves, 24 de julio de 2008

Homenaje a las victimas del franquismo: 'Hildakoak desehortzi'

Ez al da poetarik nigar egiteko?
Nora gorde dira ainaze azkenigabekoaren lirak?
Nora franquismoaren kontrako irak?

Bizitu
gomuta
biktimak
lurzorupetik ateraz
eta jarri haizetan (mezulari bikaira data)
Kanta, kanta... ta aldarrika dezatela!
Urra dezatela karrasiek ahaztera!
(Karrasia eta alaraua ere mezulari bikainak
bait dira)

Olerkari!
Honela duzu konsigna:
Iganiko hilak desehortzi:
Gureak!
Oroitzapenez moskortu,
adierazteko
bizi direnei
ta ez direnei
ez direla hil oraino:
atxxilorturik
zenden
bakarrik,
hobietan, uberketan eta kanposantuetan.

Gilza bat
ohostu diogu
halere
Bakarra!
zakur presozainari
nazi
kanzerberrari.
Honek
aterako ditu
pixkana pixkana
haizetara,
irtetzeko zai zeunden
hildako
giltzapetuak.

(Esana dugu iada, mezulari biksina dela haizea,
eta zuhur transmititzen dituela honako galderoak
zeruetan -ba bait da han bizi den Pindaro
azkerazkenekorik-, eta lurrean)

Pozkaricz* kanta dezaten poetak non dira?
non bukaezinezko soinuen lirak?
Non amatililien usain gozoak?
Amorraldiaren lurrin bortitzak non?

(Traducida del castellano al euskera por Jon Arzallus Eguiguren)

*No sabemos si se escribe así porque la 'z' aparece como borrada

Jon Arzallus Eguiguren en el homenaje a las victimas del franquismo

Estamos en julio. El 18 de julio de 1936 es una fecha muy significativa en la Historia más reciente de España. Comenzó el levantamiento militar fascista contra el gobierno legítimo de la República elegido el 14 de abril de 1931. Ninguna fuerzas política dominante, ahora, en este momento histórico, lo ha recordado. No les interesa. Pero no hay que olvidarlo, porque trajo como consecuencia una guerra de tres años, un millón de muertos, mucha represión, una larga dictadura franquista con el cortejo de torturas, encarcelamientos, juicios sumarísimos, exilio... Es decir: innumerables víctimas de terror, del terrorismo franquista, el más numeroso (por la enorme cantidad de víctimas) y el más largo (por el número de años padecidos) terrorismo que ha sufrido la España contemporánea.
Ahora que se oye tanto hablar de víctimas del terrorismo, es necesario recordar a esas víctimas que son las nuestras. Ese empeño por recordar a los que lucharon por la libertad y por el que muchas veces pagaron con la cárcel y la vida se inició hace unos años con dos antologías poéticas tituladas, La memoria y la sangre (estatal) y otra en Euskadi (Antología poética vasca 'Edición bilingüe ilustrada'), varias exposiciones de pintura y conciertos musicales.
De ello ya hemos escrito en otros posteos.
La 'Antología poética vasca' no hubiera sido posible sin la labor traductora de Jon Arzallus.
Jon Arzallus
, excelente persona, era, en aquellos años, profesor de ikastola, luego, creemos, volcó su quehacer en la traducción.
De Jon Arzallus es esta traducción de una poesía de homenaje a las víctimas del franquismo cuyo original castellano no hemos podido encontrar. Esta poesía, porque a los responsables de la edición no le pareció conveniente, no apareció en esa antología que comentamos. Creemos que el empeño de Jon Arzallus no debe permanecer en el olvido. Con independencia de la calidad literaria de su original castellano.
La poesía traducida al euskera por Jon Arzallus la pondremos en el siguiente post con su título 'Hildakoak desehortzi'.

lunes, 17 de septiembre de 2007

Homenaje a las Víctimas del Franquismo: Nestor Basterretxea

Pintura de Saura para el 'Homenaje a las Víctimas de Franquismo


Siempre que se acerca el día 27 de septiembre, solemos recordar otro 27 de septiembre, el de 1975, cuando el franquismo estaba dando los últimos coletazos. Brutales coletazos, puesto que asesinó a cinco militantes antifascistas. Los recordamos puesto que toda la reacción monárquica ha hecho lo posible para que el olvido entierre su memoria. Y también recordamos a todas las víctimas del franquismo que la llamada 'Transición' quiso enterrar bajo toneladas del olvido. Como recordamos asi mismo los esfuerzos que se hicieron por sacarlas del olvido 'oxidado que todo lo entierra' como recordaba el poeta Pablo Neruda.

Uno de los esfuerzos más serios fue el que se hizo a últimos de la década de los ochenta y que encabezó el llamado Partido Comunista de España (marxista-leninista) PCE (m-l). Un partido que desapareció hace unos años y parece que ha vuelto, ahora, a iniciar otra andadura política. A esta iniciativa se unieron casi todas las fuerzas políticas, si bien dejaban a ese partido todo el trabajo, nos suponemos que era para ver si se estrellaba. Así se comportaron todos los actores de esa 'Transición'. Malamente. No se estrelló. Consiguió sacar adelante el homenaje a las víctimas del franquismo con la ayuda fervorosa del mundo del arte y apoyándose en el recuerdo del pueblo español.

En Euskadi se hizo un festival musical en Bilbao, cuyo escenario decoró, con un cartel, el escultor Nestor Basterretxea y la exposición itinerante, por todo el estado español, también llegó a Donostia. Para el día de su inauguración Basterretxea escribió para leeerlo el siguiente texto que luego, creemos recordar, no pudo hacerlo al llegar, como llegó, un jefe del partido en el que, entonces, no sé si ahora, estaba abscrito, Eusko Alkartasuna, y... donde hay patrón no manda marinero:

Nestor Basterretxea:

Los años se asientan en la memoria y nos perfilan la conciencia, de modo consecuente a cómo nos ha sido dado vivirlos: a cómo y según la naturaleza de los acontecimientos ha gravitado en nosotros. Yo pertenezco a la generación de los que aún éramos niños cuando la guerra civil estalló. Como tantos otros chavales de mi edad, crecí en el fragor de unos gritos que no podía entender entonces. Tuve que andar por los caminos urgentes de las huídas forzadas, aprendiendo tempranamente a sortear los peligros, a sobrevivir pegado inevitablemente a las sombras del miedo y desvelado por la constancia palpable de temores acuciantes.

La guerra.

Nos derribaron la puerta de la casa de mi padre, la saquearon y nos arruinaron. Después, fue el exilio.

Un luto de grandes números negros contabilizaba por docenas de miles, las muertes habidas en los fondos fangosos de las trincheras -como una llaga viva- iba dibujando día a día el mapa cambiante de la guerra. Me acuerdo bien de las banderitas de papel y las alfileres de colores que pinchábamos en los mapas murales, después de oír los partes diarios: "Aquí hemos avanzado". "Aquí hemos retrocedido". "¿Qué dice la radio?"; "Que ha caído Bilbao". Y junto a las canciones que conducían a las primeras líneas de fuego, (¡Ay Carmela!, ¡Anda jaleo, jaleo!, Puente de los franceses...) la muerte caminaba inexorable y metálica hasta segar las voces de los hombres, en unos silencios de pana ensangrentada y raída.

Como en Belchite, en el Ebro, en Gernika. Eusko gudariak gera, Euskadi azkatzeko, gerturik daukagu oldola bere alde emateko.

Como un oscuro peregrino con una hogaza de pan duro en el zurrón, el dolor viajaba por las Españas en alpargatas y boina. Viajaba por los altavoces en la plaza del pueblo, o en las procesiones solemnes y salvadoras. Iba en las bombas de los aviones extranjeros o en los cañones bendecidos. Se detenía en el filo de las bayonetas y seguía por los muros acribillados de los paredones soleados de las aldeas. Pasaba la noche en el temblor de las cárceles y se solazaba en el estallido del llanto...

Y seguía viajando el oscuro peregrino.




(CONTINUARÁ ESTE ESCRITO DEL ESCULTOR NESTOR BASTERRETXEA PARA LA EXPOSICIÓN 'HOMENAJE A LAS VÍCTIMAS DEL FRANQUISMO' DE DONOSTIA EN EL PRÓXIMO POST)

martes, 24 de julio de 2007

Ángela Figuera Aimerich: El Cielo

Colegas queridísimos, estetas defensores
del pájaro y la rosa y el mundo está bien hecho
ecétera y cantemos el cielo en primavera
porque es azul y estalla de gracia y poesía
amigos y enemigos, es cierto estáis sobrados
de sólidas razones. Seguir vuestro camino
acaso lograría salvarme de estas cosas.
De tantos anatemas comiéndose mis versos.
Pensándolo es loable. El cielo azul tan lindo.
El cielo bondadoso de Dios y de sus ángeles.
Precioso. Pero amigos, decidme, por los clavos
de Cristo, por los clavos del hombre ¿estáis seguros?
¿Creéis que un bello cielo nos cubre todavía?
¿Aún brilla luminoso sobre el cieno?
¿Y sigue siendo azul sobre la sangre?
Yo, así, lo cantaría con toda unción. Palabra.

Ángela Figuera Aimerich


jueves, 12 de julio de 2007

Antologías poéticas de homenaje a las víctimas del franquismo


Por cierto, hemos escrito algunas cosillas referentes al Homenaje a las Víctimas del Franquismo: Mitín Fiesta en el templo de Debod, exposiciones de pinturas, y antologías poéticas. Algún poema hemos reproducido. Bien, pues para el que tenga algún interés, hora porque le guste la poesía, o porque quiera tener una especie de recordatorio histórico-literario, hay dos antologías: una se hizo a nivel de toda España y se tituló 'La Memoria y La Sangre. Antología poética: F. García Lorca y otros'; la otra que quedó restringida a Euskadi titulada 'Antología Poética Vasca (Edición bilingüe ilustrada) Esteban Urkiaga "Lauaxeta" y otros'. Se pueden encontrar en Ediciones Vosa. No son caras. A nuestro modesto entender es mejor la antología de Euskadi. Ambas tienen un valor añadido: son una reliquia por el tiempo transcurrido.

Incluso se puede comprar por Internet pinchando aquí: http://www.nodo50.org/edicionesvosa/

Lo juramos: ¡no tenemos acciones en esa editorial!

sábado, 7 de julio de 2007

Víspera del fusilamiento: 27 de septiembre de 1975

Blanco Chivite

Los últimos asesinatos del franquismo fueron el 27 de septiembre de 1975. "El gobierno se ha dado por enterado de la pena capital impuesta a Ángel Otaegui Echevarría, José Humberto Baena Alonso, Ramón García Sanz, José Luis Bravo Solla y Juan Paredes Manot". Dos de Eta; Paredes Manot y Otaegui Echevarría y tres del Frap: Baena Alonso, García Sanz y Bravo Solla. Así de frío y escueto era el comunicado oficial. Al resto, le conmutaron la pena de muerte por cárcel. Uno de ellos fue el periodista Manuel Antonio Blanco Chivite quien escribió en la noche del 26 al 27, estando en prisión, un recordatorio de su camarada Daniel (1) en forma de poema (2) que alguien, hace años, puso música:





Víspera del Fusilamiento
(escrito en la noche del 26 al 27 de septiembre de 1975)



Hoy velaré toda la noche
solo y en silencio.
Hoy velaré toda la noche.
Mañana, matarán a Daniel
mi camarada.

Por eso quiero
que mis ojos no se cierren
que mis oídos estén alerta
que mi cuerpo esté despierto.

Acompañándote en silencio, camarada,
respirando contigo estas
últimas horas.
Adivinándote sereno,
seguro y dispuesto.

Mis ojos, Daniel, están secos
sé que no quieres lágrimas.
Mis puños están cerrados.
Tu ya sabes por qué.
Tu ejemplo es mi bandera de lucha
y tus motivos, los míos.

En mi mano
hay una pistola cargada de odio
para tus asesinos
Daniel, mi camarada.

Manuel Antonio Blanco Chivite

(1) Daniel era el nombre que, para la organización, tenía José Humberto Baena Alonso.
(2) En la Antología Poética de Homenaje a las Víctimas del Franquismo, hubo intentos de incluir este escrito en ella y el autor se negó en redondo, diciendo que él no era poeta.

viernes, 6 de julio de 2007

Homenaje a las Víctimas del Franquismo


Hace unos 'post' (que mal nos suena la palabreja) prometimos poner los poemas de Txabi Etxebarrieta que el gran escultor vasco y español universal, Jorge Oteiza, envió para la antología de 'Homenaje a Las Víctimas del Franquismo'. Entonces escribimos, y ahora repetimos, nuestra ignorancia acerca de los derechos que el escultor tenía sobre los escritos de Txabi Etxebarrieta y que sepamos no tenía ningún parentesco. Txabi Etxebarrieta murió en un tiroteo con la policía franquista, según la enciclopedia Wikipedia. Dice, también, que fue, junto a un hermano y otros, fundador de ETA. Nosotros, aquí, queremos recordar a una víctima del franquismo, pues, para los internacionalistas, ETA no merece que se la elogie. Algunos hacen diferencia entre una Eta de antes y otra de ahora. Nosotros creemos sin embargo, aunque el atentado de Hipercor efectivamente marco una inflexión, que una organización nacionalista, tarde o temprano, deja ver su ideología desnuda: egoismo, exclusivismo, estrechez de miras... en pos de una raza o nación en lugar de dirigir su lucha a favor del hombre y, sobre todo, hacia los hombres más explotados y oprimidos de cualquier lugar del mundo. Y eso a ETA se la suda... pero dejemos que el Txabi poeta se exprese:


Homenaje

El cielo se extiende
desde el mar,
presentida superficie
que, rebosante de luz,
se centuplica.
Más allá también de las montañas
el cielo
es el centauro inagotable
de la segura presencia:
Así está amaneciendo en Bilbao.
Sin duda.

Te estás marchando

Bilbao es la azul circunferencia
del amanecer más temprano
La bóveda de esculpidas nubes
retiene mi corazón que, sin ti,
está desparramado...

Txabi Etxebarrieta, 1964

martes, 19 de junio de 2007

Homenaje a las Víctimas del Franquismo (Llamamiento Unitario)

Homenaje a las Víctimas del Franquismo

A pesar de los muchos años transcurridos, aún sigue de actualidad ese llamamiento. Era por el año de 1985 cuando se lanzó y tuvo una repercusión notable a pesar de que los grandes partidos de la izquierda, sin oponerse, hicieron lo posible por ningunearlo. Ahora, una serie de personalidades, como por ejemplo el ex-juez anticorrupción, creemos que se llama Jiménez Villarejo, han solicitado ese homenaje y reconocimiento. Si contamos desde desde el 85, un poco tarde. Mas nunca es tarde si la dicha es buena que dice el refrán.



El Llamamiento Unitario decía así ilustrado por Saura:


Han transcurrido diez años de la muerte del dictador Franco. Desde 1936 los pueblos de España sufrieron una cruel y despiadada represión a lo largo de la de la dictadura franquista. Los mejores hijos del pueblo fueron asesinados, encarcelados, torturados y sufrieron todo tipo de discriminaciones, vejaciones, humillaciones y el exilio por el aparato del Estado franquista, que no ha sido ni sancionado ni depurado por su actuación a lo largo de esos años.

Las víctimas del franquismo continúan esperando, diez años después de la muerte del dictador, su rehabilitación y que se les rinda el homenaje al que tienen legítimamente derecho por haber contribuido con su ejemplo, con su vida y sus sufrimientos, más que cualquier otro, a arrancar parcelas de libertad y de democracia para los pueblos de España.

Al finalizar la II Guerra Mundial los pueblos del mundo exigieron un castigo ejemplar de los nazis y fascistas por sus crímenes contra los pueblos, creándose con este motivo el Tribunal Internacional de Nuremberg. Actualmente, los pueblo como Argentina, recién salidos de una dictadura relativamente breve, exigen de sus gobiernos el juicio de los miembros de las Juntas militares responsables de crímenes y 'desaparecidos'.

En España, a la muerte del general Franco, tras 40 años de dictadura militar fascista, y varios cientos de miles de asesinatos e injustos encarcelamientos y torturas, los gobiernos de la transición no han sido todavía capaces de adoptar las disposiciones correspondientes, para poner fin a las secuelas derivadas de la pasada guerra civil, ni a las discriminaciones insultantes y vejatorias aún pendientes.

Por ello, nosotros hacemos este llamamiento unitario a todos los antifascistas y verdaderos demócratas de los pueblos de España, a fin de que se rinda un homenaje público a todos las víctimas del franquismo, se levante un monumento a su memoria, se les rehabilite oficialmente y se exija al gobierno actual que tome las medidas necesarias con el fin de hacer justicia y rendir homenaje a todos cuantos han sido víctimas de las atrocidades del franquismo.

Es esta una cuestión de justicia y de dignidad nacional que nuestro pueblo debe a los que lucharon y murieron por las libertades de los pueblos de España.


Hasta aquí el llamamiento que fur firmado por:

Partido Comunista de España (marxista-leninista)/PCE(m-l); Confederación Nacional del Trabajo/CNT; Euskadiko Ezquerra/EE; Partido Comunista de España/PCE; Entessa dels Nacionalistes d'Esquerra/ENE; Comisiones Obreras/CC; Juventud Comunista de España (marxista-leninista)/JCE(m-l); Unidad Republicana Socialista/URS; Juventud Obrera Cristiana de España/JOCE; Juventud Comunista de Madrid/JCM; Joven Izquierda/JI; Asociación Antiimperialista/AA; Izquierda Republicana/IR; Federación Regional de Asociaciones de Vecinos de Madrid/FRAV; Associació Carraviners de la República/ACR; Comissió de Defensa del Col.legi d'Advocats de Barcelona; Onda Verde; Movimiento de Objetores de Conciencia/MOC; Associació pro-Inmolats de Cataluña; Asociación de familiares de Fusilados de Paterna; Asociación Regional 'Rosario Acuña' de Viudas de la Guerra Civil (Asturias); Amical de Mauthaussen; Tribunal Internacional Contra los Crímenes del Franquismo/TICF; grupo de Abogados Jóvenes de Madrid; Ateneo Libertario de Tetuán; Coordinadora Estatal de Estibadores Portuarios.

Se hicieron numerosos actos en toda España. Los más importantes fueron en Madrid los días 27, 28 y 29 de septiembre.
A saber:


Día 27 a las 12 del mediodía: Homenaje en Cementerio Civil, acompañará la Banda Democrática de Pedralba


Día 27 por la tarde, Mitin Fiesta en el Templo de Debod; intervendrán: Rafael Alberti, Vicent Andrés Estellés, Pierre Vilar, Concha Zardoya, Marc Palmés, Carlos Alvarez, Luis García Montero, José Luis Esparcia, Lola Gaos, Mari Paz ballesteros, José Sacristán, Manuel Gallardo, Fernando Poblet, y otras personalidades, familiares y amigos.

Actuación musical:
Caco Senante, Manolo Luna, Na Lua, Brath, Eric Fraj, Cayetano Alvarez.
Domingo 28, 11 horas de la mañana:
José Menese, Enrique Morente y José Domínguez 'El Cabrero'.
Domingo 28 por la tarde a las 18 horas:
Joan Manuel Serrat, Marina Rosell, Labordeta, Al Tall, Luis Miquel i 4z, Ovidi Montllor, Elisa Serna, Mará Albero, Suso Vahamonde, Paco Muñoz, Amaia Casasola, Música Nostra y Mamen García.
Y lunes 29 a las 20 horas:
Javier Krahe, Ramoncín, Quintín Cabrera, Pablo Guerrero, URKO, Patxi Andión y Rafael Amor.

ESTO ES PARTE DE LA HISTORIA DE ESPAÑA. UNA MINÚSCULA PARTE DE ESA HISTORIA. ES, POR TANTO, UN DOCUMENTO HISTÓRICO.

viernes, 15 de junio de 2007

Oteiza y las Víctimas del Franquismo


En el anterior 'post' pusimos los poemas de Txabi Etxebarrieta que el escultor vasco y español universal Jorge Oteiza había señalado para traducirlos al euskera.

Para que se conozca la rica personalidad de este artista, vamos a reproducir la carta que con posterioridad recibieron los organizadores de la Antología Poética Homenaje a las Victimas del Franquismo y de dicho homenaje. Naturalmente, los traductores se llevaron un soberano cabreo. Y repetimos, como en el pasado 'post': no sabemos qué le había unido a Txabi Etxebarrieta para ser Oteiza el depositario de sus escritos poéticos. Y algunos en el País Vasco, entonces, tampoco lo sabían. Pero ejercía de albaceas y con autoridad. Y si no, lean:

Alzuza miércoles 4 marzo 87

JOSEMARIA AMIGO ZAMORANO

un atento saludo y paso a comunicarle que ayer completé la entrega de los poemas que me solicitaba de TXABI ETXEBARRIETA yo quise tratar de esta selección con Patxi Zabaleta para compartir con él la responsabilidad de esta decisión, pero Zabaleta no acudió a la cita, parece no está interesado en esta Antología(a)
mi conversación con Joseba Baztán y sus tres compañeros(a) con los que me visitó me produjeron inseguridad, no aclararon mis preguntas sobre la edición de esta Antología, parece, por ejemplo, que todos los poemas en castellano van a ser traducidos al euskera
me va a permitir usted le diga las condiciones en que los poemas de Etxebarrieta y los míos les autorizo para su publicación:


1) no permito que sin mi colaboración se me traduzca al euskera, estoy escarmentado de estas traducciones, considero además que los poemas deben aparecer como lo fueron originalmente, y con la fecha, así los que fueron escritos en euskera con su traducción en castellano, de la misma forma, los que en euskera solo, solamente en euskera, y los que en castellano como los míos y los de Etxebarrieta, solamente en castellano(c). Y considero que esta advertencia debe hacerse al abrir la Antología

2) la reproducción de mis poemas deben hacerse por reproducción foto-mecánica y si obliga el formato del libro, pueden reducirse algo, le digo esto porque estoy harto de ver aparecer mis escritos en condiciones lamentables de composición, errores y hasta mutilaciones

3) recibiré oportunamente las pruebas para mi comprobación
Entendí además que esta Antología de poetas vascos se va a componer fuera de nuestro País, no me parece bien pero lo acepto, porque también estoy cansado de la irresponsabilidad de lo que se edita entre nosotros
deseaba saber también la Editora y los responsables de edición, pero al fin lo que me preocupa son los 3 puntos que le he señalado para mi autorización, y espero no habrá inconveniente por parte de ustedes
me pidieron una ilustración y les dí para reproducir una escultura precisamente sobre Gernika y del año 57 que desearía saliera con el mismo pie de la fotografía

esperando acepten ustedes como muy justas mis indicaciones y con mis más atentos saludos quedo de ustedes afmo. amigo(*)

Oteiza (con su firma)Jorge Oteiza
ALZUZA, Nafarroa
Tfs- 330377 y 330719

_____________
Notas nuestras:
(a) En esto no atinó Oteiza porque Zabaleta también envió un poema. Incluso como bersolari estuvo en el festival-homenaje que se rindió a las víctimas del franquismo en Bilbao. Luego, sí que estaba interesado.
(b) Navarros colaboradores del homenaje.
(c) El destacado es nuestro.
(*) Las minúsculas de los apartes son del autor de la carta. Hemos respetado la ortografía del insigne escultor.

jueves, 14 de junio de 2007

Homenaje a las Víctimas del Franquismo: Oteiza y Txabi Etxebarrieta

El escultor Jorge Oteiza.
Al fondo sus famosímos
apóstoles en el monasterio
de Aranzazu

Si mal no recordamos hicimos alusión hace unos 'post' a este homenaje que se celebró a los 10 años de la muerte del dictador Franco. Lo hicimos a propósito de los 'víctimas del terrorismo' que ahora tanto se manifiestan por la calle. Las víctimas del franquismo también fueron víctimas del terrorismo. Del mayor terrorismo que haya tenido España: el franquismo. Pero esos manifestantes de ahora no se acuerdan de esas víctimas, que fueron cientos de miles, sino millones, del franquismo. Nosotros sí. Otro día pondremos el manifiesto unitario del 'Homenaje a las víctimas del franquismo', hoy vamos a recordar unos poemas que Jorge Oteiza envió de Txabi Etxebarrieta para la Antología Poética que se hizo en Euskadi en homenaje a esas víctimas del franquismo. Tenemos que aclarar que no sabemos por qué este gran artista, este gran escultor, era depositario de los escritos de Txabi Etxebarrieta. Pero lo era. Y de las numerosas poesías que entregó dijo aquellas que había poner y traducir al euskera. Porque, para los que no sepáis, este poeta, Txabi Etxebarrieta, escribía en castellano. Lo ponemos como cosa llamativa porque fue uno de los fundadores de Eta. No sabemos bien su biografía, pero en Internet vendrá... Bueno, lo cierto es que Oteiza era como su albaceas. Y de las numerosas poesías que envió (que algún día las pondremos para que conozcáis como escribía este poeta) estas fueron los que dictaminó el escultor que se tradujeran al euskera. El traductor fue José Agustín Arrieta, un conocido escritor euskaldun.



Txabi Etxebarrieta

Día de Santa Águeda
(De 'En pie de pensamiento', 1964)

Txabi Etxebarrieta
Agata Deunaren Eguna
('Gogoetan zut' deritzanetik, 1964)



Tú eres mi único sentir inéquivoco.
Patria: Mar del río de mi sangre
(Tiempo de la construcción de mi vida)

Zeu zaitut neure sentipen nahastezin bakarra.
Aberri: ene odolaren ibaiaren Itsaso
(ene bizitza eraikitzeko Denbora)

1

La tristeza es el trigo... campos
callan,
Todo es uno

Tristura garia da... soro
isilak,
Dena bat da

2

Cuando todos hayamos muerto,
Códice de museo. Raza del último disparo,
Pues así: en el golfo de Vizcaya

Denok hilik gaudekenean,
Museoko kodizea. Azken su-desarraren arraza,
Holaxe, bada: Bizkaiko golkoan

--

Patria
Airada de mi sangre!
Niebla y nivel y amargura

Aberri
ene odolaren uholdea!
Laino eta hein sumin-samina.

...

Un puñado de lluvias
a espaldas de Bilbao
los árboles anochecían,
Podría pensarse que todo estaba predicho...
que en algún momento
el sinfin de pasos del mundo
tuvo un sentido.
Bayona al otro lado
Las gaviotas,
de San Juan a Izaro
son un gris que se disuelve.
¿Dónde están tendidos
los nervios del universo?
¿Entre que gaviotas de alzado vuelo
colocarte la hermética maleta de esperanzas?
(Terriblemente
me suenan los dolores de mi pueblo)
Amaradamente a las costas de Euskadi
llega al mar...
... Entre las grijas de las resacas
estoy perdido y en silencio.

Euri-ahurtada bat
Bilbotik bizkarraldera
zuhaitzek gautua,
Pensa zitekeen dena zegoela aurresana...
noizbait
munduaren jirabira-sail etengabeak
zentzu bat izana zuela.

Baiona bestaldera
Kaioak,
Donibanetik Izarora
urtuz doan urdin-uher bat da.

Non dautza tentaturik
unibertsoaren giharreak?
Hegada goradun zein kaioren artean
ezarriko dut itxaropenez beteriko maleta hertsia?
(Durundi latzez
Iharrosten naute ene herriaren oinazeek)
Euskadiko itsasaldeetara itsasoratuz
dator itsasoa...


...Tirainen suren artean
deslai eta isil natza.

24. 25/5/67

(67ko maiatzaren 24.25)

Tradujo al euskera José Agustín Arrieta

jueves, 17 de mayo de 2007

José Bergamín / Jon Arzallus Eguiguren

José Bergamín
Decíamos que, para el Homenaje a las Víctimas del Franquismo que se llevó a cabo hace algunos años, se hicieron, entre otros acttos, dos antologías poéticas: una a nivel de todo el estado español títulada, La Memoria y la Sangre y otra de casi todos los poetas vascos tanto de expresión castellana como los que se expresan en euskera y titulada así: Antología Poética Homenaje a las Víctimas del Franquismo. Fue una edición bilingüe: los poemas que aparecieron estaban en ambos idiomas. La organización se encargaba de la traducción si el mismo poeta no lo hacía. Para esa antología se tradujeron algunos poemas de José Bergamín que luego no aparecieron. El traductor fue Jon Arzallus. Para que su trabajo no sea en balde las publicamos aquí, cumplimos asi un triple objetivo: combatimos los olvidos, las amnesias; seguimos recordando a las víctimas del franquismo (según las cuentas cientos de miles), nos acordamos de José Bergamín y de paso del traductor de algunos de sus poemas, Jon Arzallus. Va por todos ellos:


Duendecitos y coplas

(Iratxoak eta koplak)

Mira esa ramita helada

que en el aire se estremece:

ahora se muere de frío

y en primavera florece.

(Begira adaska izoztua

ikarari emana aidean:

orain hil zori hoztua

ta lorez primadera iristean.)
...

Siembras palabras que el viento

te arrebata de la mano.

Grano que no cae al surco

se lo comerán los pájaros.

(Haizeak ohosetn hitzak

eskutik ereitean.

Xoriek jaten, berriz, bihiak

ildoratu ez direnean.)
...

Se acabó lo que pasó,

no lo que pudo pasar.

(Jazoak jazo, noski,

zitekeena ez, oraindik.)
...

Clarín que rompe el albor,

no pudo sonar peor.

(Turut, alba urratzeko,

ezin jo okerrago.)



José Bergamín(*)
(Traduce al euskera Jon Arzallus)

(*)JOSE BERGAMIN

Madrid 1895 - San Sebastián (Guipúzcoa) 1983.

Escritor de la generación del 27.

Fundador de la revista «Cruz y Raya». Durante la guerra civil preside la Alianza de Escritores Antifascistas para la Defensa de la Cultura y organiza el II Congreso Internacional de escritores en Valencia (1937). Exiliado en México, Venezuela y Uruguay. Regresó a España en 1958, tuvo que expatriarse de nuevo en 1963 residiendo desde entonces en París hasta 1970, que regresa de nuevo. Luego, se exilia dentro de España y marcha a morir a Euskadi, donde realiza una labor importante dentro de Herri Batasuna y el diario Egin. Entre sus obras destacan: «Tres escenas en ángulo recto» (1924), «Enemigo que huye» (1929), «El arte de birlibirloque»(1930), «Mangas y capirotes» (1933), «La estatua de don Tancredo» (1934), «Disparadero español» (1936?1940, 3 vols.), «Detrás de la cruz» (1941), «El pozo de la angustia: burla y pasión del hombre invisible» (1941), «El pasajero peregrino español en América» (1943), «España en su laberinto teatral del siglo XVII» (1950), «Melusina y el espejo» (1952), «Medea la Encantadora» (1954), «Los tejados de Madrid o el amor anduvo a gatas» (1961), «Al volver» (1962), «Duendecitos y coplas» (1963), «De una España peregrina» (1972), «El clavo ardiendo» (1974), «La confusión reinante» (1978), «Poesías casi completas» (1980), «Al fin y al cabo» (1981) y 'Esperando la mano de nieve'.


miércoles, 16 de mayo de 2007

José Bergamín / Jon Arzallus Eguiguren: Homenaje a las Víctimas del Frasquismo

Del libro de poemas de José Bergamín, Esperando la mano de nieve (creo que el último que publicó) Jon Arzallus tradujo al euskera los siguientes poemas:

Esperando la mano de nieve
(Elurrezko eskuaren zain)

Matáis las voces y los ecos
y las sombras y los fantasmas.
Matáis en la oscura noche
el día que la traspasa
(Eraten dituzue ahots t'oihartzunak
itzalak eta mamuak.
Eraten duzue gau ilunean
hura ekarri duen eguna.)

Matáis las soledades
y sus músicas calladas.
Matáis los pensamientos
y matáis las palabras.
(Eraten dituzue bakartadea
ta haren musika isilak.
Eraten pentsamentu eta
eraten berdin hitzak.)

Matáis el sueño y la vida.
Matáis el cuerpo y el alma.
Matáis , matáis, matáis...
y a vosotros nadie os mata.
(Eraten ametsak, bizitza,
eraten arima, gorputza.
Eraten, beti eraten zuek...
eta zeuok inork eraten ez.)

Sobre la nieve intacta
que enmascara el paisaje
maravillosamente
vi tres gotas de sangre.
(Paisaia mamorrotu duen
elur unkigabearen gainean
hiru odol tanta ikusi nituen
harrigarriro.)

Y sin cerrar los ojos
sentí cerca y distante
aletear un vuelo
no visible en el aire.
(Eta begirik itxi gabe
hegada senti nuen hegaldatzen
alden eta hurbila
aidean, begientzat isila.)

viernes, 11 de mayo de 2007

José Bergamín / Jon Arzallus Eguiguren: Homenaje a las Víctimas del Frasquismo


La verdad de lo que siento

no es verdad poque lo sienta,

es verdad porque lo mento.


Sentitzen dudana ez da

sentitzen dudalako egi

aipatzen dudalako baizik.


José Bergamín

(Traduce al euskera Jon Arzallus)

jueves, 10 de mayo de 2007

Homenaje a las Víctimas del Franquismo

Ahora que tanto se habla de víctimas, habría que recordar que hace unos años por iniciativa de un partido, el Partido Comunista de España (marxista-leninista), se hicieron homenajes a las victimas del franquismo con éxito notable ya que se adhirieron la mayor parte de las organizaciones democráticas y a los actos también acudieron numerosas personas. Siendo de resaltar el festival que se llevó a cabo en el Templo de Devod en Madrid con unas 50.000 personas. Entre los actos que se montaron destacan también la exposición de pintura itinerante y dos antologías poéticas: uno a nivel estatal y otra reducida a Euskadi.
En Euskadi participaran la práctica totalidad de los poetas, tanto de expresión castellana como los que escribían en euskera.
Al recordar a estas víctimas a las que ahora nadie o casi nadie recuerda (aunque fueron millones) nos hemos acordado de Jon Arzallus, un traductor euskaldun que hizo numerosas traducciones para esas antologías. Luego, algunos de sus trabajos no fueron publicados por falta de espacio, aunque él nunca se quejó. Era (y es) la bondad y la paciencia y el buen conformar. Una buena persona, en suma. A uno de los que tradujo al euskera y no podía ser de otro modo ya que quiso morir en Euskadi VOLUNTARIAMENTE fue a José Bergamín (Pepe para los amigos). José Bergamín, como todo el mundo debiera de saber, es uno de los mejores escritores contemporáneos españoles. Tan contradictorio como los somos todos, pero creemos que él en grado muy elevado; baste decir decir que era católico y republicano hasta las cachas; español españolísimo y sin embargo fue a morirse a Euskadi, luchando con los abertzales y siendo enterrado en Fuenterrabia; su tumba, tierra y nada más, cubierta con una ikurriña sujeta a la tierra con unos cantos y dos palos de madera como cruz. En fin, ese era Bergamín que escribía en Egín (órgano que fue de los batasunos) artículos como 'Viva España republicana'.
Bien, pues de este gran escritor y gran poeta español tradujo al euskera Jon Arzallus varios poemas que publicaremos aquí; por ejemplo:

RIMAS

El canto como el llanto
nace en la tierra mudo
como el agua que brota
del manantial oculto

ERRIMAK
Latsbegi izkutukotik
ialgi diren legez urak
halaxe mutu lurretik,
lantu eta kantak

y hasta que en cuentra
a su fluir profundo
no se escuchan los ecos
de su sonoro curso.

eta ixurtzen sakon horrek
uberka aurkitu arte
iario zoliaren hotsik ere
jaso inola ez daiteke.

Ríos de llanto y canto
con su decir oscuro
transparentan el alma
un corazón desnudo.

Lantu eta kantu erreken
gordeko mintzoa
arimari bere barren xaloa
beti gardentzen doa.

(En recuerdo de Pepe Bergamín y Jon Arzallus)

viernes, 15 de diciembre de 2006

'Lauaxeta': A Un Minero Asesinado


¿A dónde te llevan atado de manos

cuerpo duro de hierro colorado?

Con sangre bañarías, si pudieras,

con sangre enemiga, tu pico afilado.


(traducido del euskera)


'Lauaxeta', Esteban Urkiaga (1905-1937)

(Lauaxeta murió asesinado por los franquistas en 1937)