Iswe Letu: Vocinglería

"Convulsiva
vocinglería
vegetal
encuentra
la belleza
y no la mira",
escribió.
Y así
palabra
a
palabra,
letra
a
letra
hasta
que...

explota
el tubular
de sus venas.

¡Que la tierra
se empape
con sus

lágrimas!

José Mª Amigo Zamorano: ¿Una leyenda africana? Recordando a Leo Frobenius(*)

Leo Frobenius

(sigue del anterior post)

...

En vano el Rey torcía y retorcía la conversación, en vano. Sus palabras sonaban como a eco (1):

-... organizaremos la Cultura, si queréis, con, por ejemplo, griots cojos; me dicen, mis intelectuales, que la devoción a su trabajo es mayor si están afectados de minusvalías...(*)

-Estarán de bromas sus lumbreras...

-Tal vez... Pero no, creo que lo dicen en serio, para eso les pago.

-Bueno, quizás estaría mejor, dirigida por hermosos hermafroditas; así se fijarían solo en ellos, sin preocuparse por la Cultura; serían unos culturetas narcisistas. Pero mejor del todo si son bellos, cojos, hermafroditas y narcisistas... con lo que se oscilaría, de majadería en majadería, como en un péndulo(2). ¡En qué cosas se entretienen sus cerebros! ¡Y eso que tienen la guerra a las puertas de casa! Pero... nosotros no hemos venido aquí a divertirnos, a distraernos, Majestad, sino que...

En vano dilataba la entrevista, en vano; en vano se disculpaba con argucias oratorias, en vano; él las iba refutando con paciente firmedumbre.

En su fino trono de alabastro rosa y circundado de alfombras persas multicolores el monarca movía sin cesar su cuerpo cebado, blando y fofo, ya, como la panza del insecto. De la actitud y las palabras del embajador emanaba la determinación del enemigo: no ceder una pizca del terreno conquistado con sudor y esfuerzo titánico de esclavos, que no tienen nada en absoluto que perder, salvo sus cadenas.

Siguió mirando el Rey, muy, muy inquieto, al Tábano; luego a la cara serena y sudorosa del joven Emisario. Un escalofrío recorrió todo su cuerpo. Se vio el gordísimo monarca perdido y abandonado en las dunas movedizas, azotado y empujado sin cesar por el viento del desierto.

Y claudicó. Dijo a todo que si, con voz balbuciente y temblorosa. Se oyó un leve murmullo, como el aletear de una nube de tábanos. Momento que aprovechó nuestro Emisario, para darse un sonoro y certero manotazo en la frente que despanzurró al molesto bicharraco.

Y, colorín coloreado de sangre tabanera, así termina este cuentecillo o leyenda africana que narra Leo Frobenius en su Decamerón Negro. Y si no es así, ni literal ni por aproximación, muy bien hubiera podido serlo.

En cualquier caso, si algun@ tuviera interés en esta obra (me refiero al Decamerón Negro; y dicho sea de paso, título un tanto engañoso, quizás solo de gancho) Internet les dirá editorial y precio, siempre que no esté, como otros muchos, ya puesto en la Red.

_________
Notas:
(*) Africanista alemán
(1) Umberto Eco
(*) Relativo a algunas posturas de Eco, muy criticadas, acerca de la dirección de las bibliotecas
(2) Hace alusión a una obra del escritor italiano

José Mª Amigo Zamorano: ¿Una leyenda africana? Recordando a Leo Frobenius

Leo Frobenius

No podían mirarlo a la cara. Era el Rey. Lo hacían fijamente a la tierra mientras se echaban arena y polvo en la cabeza. Obligatorio para sus súbditos. Era la costumbre ancestral. Estaba resultando de una oportunidad insospechada. Daba gracias a sus antepasados por haber instituido este protocolo que, en tantas ocasiones, había considerado inútil y hasta ridículo. ¿Cuántas veces había contenido las ganas de reir a mandíbula batiente? Ni se sabe. Ahora no. Y no era para menos. La embajada de los esclavos armados. Y sobre todo el Emisario, su embajador, su portavoz, su mensajero... ¡un vocero vocazas! Le estaba poniendo muy nervioso.

El Rey, efectivamente, miraba cada vez más inquieto el rostro del osado mensajero.

¿Había pensado 'osado'? Si, osado. Y negro como un carbón. Un tizón de negrura. Aunque para ser más sinceros para él, para el Rey, le estaba resultando, quizá premonitoriamente, negro como boca de lobo o de caimán hambriento. Y comenzaba a descomponer su compostura.

-Menos mal que mis súbditos -pensó- no pueden contemplar mi regio semblante postrados como están...

El Emisario hablaba con palabra incesante como un viento sahariano. Y lo preocupante es que, mientras va desgranando sus argumentos, el Tábano horada la firme piel de su frente sin conmover los cimientos de su cerebro.

El rey, angustiosamente hipnotizado, prendía sus ojos del rostro del joven orador. Seguían fluyendo las palabras de su boca, ¡el bocazas!, lentas, suaves, clarísimas como el día y brillantes como las perlas que brotaban del sudor de su frente. Hablaba y hablaba sin mover un ápice los músculos de su cara. Sin que el insecto olvidara su tarea taladradora en la frente perlada del esclavo negro. Hinchaba, ¡glotón!, su abdomen con la sangre extraída al portavoz.

En vano el Rey torcía y retorcía la conversación, en vano. Sus palabras sonaban como el eco (1).

(continuará)

Homenaje a las Víctimas del Franquismo (Llamamiento Unitario)

Homenaje a las Víctimas del Franquismo

A pesar de los muchos años transcurridos, aún sigue de actualidad ese llamamiento. Era por el año de 1985 cuando se lanzó y tuvo una repercusión notable a pesar de que los grandes partidos de la izquierda, sin oponerse, hicieron lo posible por ningunearlo. Ahora, una serie de personalidades, como por ejemplo el ex-juez anticorrupción, creemos que se llama Jiménez Villarejo, han solicitado ese homenaje y reconocimiento. Si contamos desde desde el 85, un poco tarde. Mas nunca es tarde si la dicha es buena que dice el refrán.

El Llamamiento Unitario decía así ilustrado por Saura:

Han transcurrido diez años de la muerte del dictador Franco. Desde 1936 los pueblos de España sufrieron una cruel y despiadada represión a lo largo de la de la dictadura franquista. Los mejores hijos del pueblo fueron asesinados, encarcelados, torturados y sufrieron todo tipo de discriminaciones, vejaciones, humillaciones y el exilio por el aparato del Estado franquista, que no ha sido ni sancionado ni depurado por su actuación a lo largo de esos años.

Las víctimas del franquismo continúan esperando, diez años después de la muerte del dictador, su rehabilitación y que se les rinda el homenaje al que tienen legítimamente derecho por haber contribuido con su ejemplo, con su vida y sus sufrimientos, más que cualquier otro, a arrancar parcelas de libertad y de democracia para los pueblos de España.

Al finalizar la II Guerra Mundial los pueblos del mundo exigieron un castigo ejemplar de los nazis y fascistas por sus crímenes contra los pueblos, creándose con este motivo el Tribunal Internacional de Nuremberg. Actualmente, los pueblo como Argentina, recién salidos de una dictadura relativamente breve, exigen de sus gobiernos el juicio de los miembros de las Juntas militares responsables de crímenes y 'desaparecidos'.

En España, a la muerte del general Franco, tras 40 años de dictadura militar fascista, y varios cientos de miles de asesinatos e injustos encarcelamientos y torturas, los gobiernos de la transición no han sido todavía capaces de adoptar las disposiciones correspondientes, para poner fin a las secuelas derivadas de la pasada guerra civil, ni a las discriminaciones insultantes y vejatorias aún pendientes.

Por ello, nosotros hacemos este llamamiento unitario a todos los antifascistas y verdaderos demócratas de los pueblos de España, a fin de que se rinda un homenaje público a todos las víctimas del franquismo, se levante un monumento a su memoria, se les rehabilite oficialmente y se exija al gobierno actual que tome las medidas necesarias con el fin de hacer justicia y rendir homenaje a todos cuantos han sido víctimas de las atrocidades del franquismo.

Es esta una cuestión de justicia y de dignidad nacional que nuestro pueblo debe a los que lucharon y murieron por las libertades de los pueblos de España.

Hasta aquí el llamamiento que fur firmado por:

Partido Comunista de España (marxista-leninista)/PCE(m-l); Confederación Nacional del Trabajo/CNT; Euskadiko Ezquerra/EE; Partido Comunista de España/PCE; Entessa dels Nacionalistes d'Esquerra/ENE; Comisiones Obreras/CC; Juventud Comunista de España (marxista-leninista)/JCE(m-l); Unidad Republicana Socialista/URS; Juventud Obrera Cristiana de España/JOCE; Juventud Comunista de Madrid/JCM; Joven Izquierda/JI; Asociación Antiimperialista/AA; Izquierda Republicana/IR; Federación Regional de Asociaciones de Vecinos de Madrid/FRAV; Associació Carraviners de la República/ACR; Comissió de Defensa del Col.legi d'Advocats de Barcelona; Onda Verde; Movimiento de Objetores de Conciencia/MOC; Associació pro-Inmolats de Cataluña; Asociación de familiares de Fusilados de Paterna; Asociación Regional 'Rosario Acuña' de Viudas de la Guerra Civil (Asturias); Amical de Mauthaussen; Tribunal Internacional Contra los Crímenes del Franquismo/TICF; grupo de Abogados Jóvenes de Madrid; Ateneo Libertario de Tetuán; Coordinadora Estatal de Estibadores Portuarios.

Se hicieron numerosos actos en toda España. Los más importantes fueron en Madrid los días 27, 28 y 29 de septiembre.

A saber:

Día 27 a las 12 del mediodía: Homenaje en Cementerio Civil, acompañará la Banda Democrática de Pedralba

Día 27 por la tarde, Mitin Fiesta en el Templo de Debod; intervendrán: Rafael Alberti, Vicent Andrés Estellés, Pierre Vilar, Concha Zardoya, Marc Palmés, Carlos Alvarez, Luis García Montero, José Luis Esparcia, Lola Gaos, Mari Paz ballesteros, José Sacristán, Manuel Gallardo, Fernando Poblet, y otras personalidades, familiares y amigos.

Actuación musical:

Caco Senante, Manolo Luna, Na Lua, Brath, Eric Fraj, Cayetano Alvarez.

Domingo 28, 11 horas de la mañana:

José Menese, Enrique Morente y José Domínguez 'El Cabrero'.

Domingo 28 por la tarde a las 18 horas:

Joan Manuel Serrat, Marina Rosell, Labordeta, Al Tall, Luis Miquel i 4z, Ovidi Montllor, Elisa Serna, Mará Albero, Suso Vahamonde, Paco Muñoz, Amaia Casasola, Música Nostra y Mamen García.

Y lunes 29 a las 20 horas:

Javier Krahe, Ramoncín, Quintín Cabrera, Pablo Guerrero, URKO, Patxi Andión y Rafael Amor.

ESTO ES PARTE DE LA HISTORIA DE ESPAÑA. UNA MINÚSCULA PARTE DE ESA HISTORIA. ES, POR TANTO, UN DOCUMENTO HISTÓRICO.

José Mª Amigo Zamorano: Ágil y Fugaz Salto en el Alba

Así comenzó de misterioso.

Esto es lo que dijo:

--"Prefiero el ágil salto del felino, encantador

y fugaz como el relámpago en el alba".

Y se calló.

Le estuve dando vueltas a la frase.

No la entendía.

Eso sí, tenía sentido, aún sin comprender su hondura por completo. Sabía del zarpazo sangriento que daban esas fieras pero no hallaba la bondad de su sangría en parte alguna. A no ser que...

--No me estoy refiriendo a las sabanas. La fauna está acechando por las calles, dispuesta a brincar sin previo aviso.

--Mas alguna señal debe mostrarse. Algún olor le llegará a la víctima, por muy ágil y fugaz que sea el ataque.

--En realidad la víctima es un depredador harto de sangre que estaba sesteando su digestión de injustas tropelías.

--¡Ah! ¡Claro!: tu estás reivindicando las auroras sociales que han aparecido fugaces en la Historia y las comparas a los relámpagos de un nuevo amanecer.

--Voy más allá con los ágiles saltos del felino que me encantan como relámpagos al alba.

Así terminó de misterioso.

Y se calló.

Oteiza y las Víctimas del Franquismo

En el anterior 'post' pusimos los poemas de Txabi Etxebarrieta que el escultor vasco y español universal Jorge Oteiza había señalado para traducirlos al euskera.

Para que se conozca la rica personalidad de este artista, vamos a reproducir la carta que con posterioridad recibieron los organizadores de la Antología Poética Homenaje a las Victimas del Franquismo y de dicho homenaje. Naturalmente, los traductores se llevaron un soberano cabreo. Y repetimos, como en el pasado 'post': no sabemos qué le había unido a Txabi Etxebarrieta para ser Oteiza el depositario de sus escritos poéticos. Y algunos en el País Vasco, entonces, tampoco lo sabían. Pero ejercía de albaceas y con autoridad. Y si no, lean:

Alzuza miércoles 4 marzo 87

JOSEMARIA AMIGO ZAMORANO

un atento saludo y paso a comunicarle que ayer completé la entrega de los poemas que me solicitaba de TXABI ETXEBARRIETA yo quise tratar de esta selección con Patxi Zabaleta para compartir con él la responsabilidad de esta decisión, pero Zabaleta no acudió a la cita, parece no está interesado en esta Antología(a)
mi conversación con Joseba Baztán y sus tres compañeros(a) con los que me visitó me produjeron inseguridad, no aclararon mis preguntas sobre la edición de esta Antología, parece, por ejemplo, que todos los poemas en castellano van a ser traducidos al euskera
me va a permitir usted le diga las condiciones en que los poemas de Etxebarrieta y los míos les autorizo para su publicación:

1) no permito que sin mi colaboración se me traduzca al euskera, estoy escarmentado de estas traducciones, considero además que los poemas deben aparecer como lo fueron originalmente, y con la fecha, así los que fueron escritos en euskera con su traducción en castellano, de la misma forma, los que en euskera solo, solamente en euskera, y los que en castellano como los míos y los de Etxebarrieta, solamente en castellano(c). Y considero que esta advertencia debe hacerse al abrir la Antología

2) la reproducción de mis poemas deben hacerse por reproducción foto-mecánica y si obliga el formato del libro, pueden reducirse algo, le digo esto porque estoy harto de ver aparecer mis escritos en condiciones lamentables de composición, errores y hasta mutilaciones

3) recibiré oportunamente las pruebas para mi comprobación
Entendí además que esta Antología de poetas vascos se va a componer fuera de nuestro País, no me parece bien pero lo acepto, porque también estoy cansado de la irresponsabilidad de lo que se edita entre nosotros
deseaba saber también la Editora y los responsables de edición, pero al fin lo que me preocupa son los 3 puntos que le he señalado para mi autorización, y espero no habrá inconveniente por parte de ustedes
me pidieron una ilustración y les dí para reproducir una escultura precisamente sobre Gernika y del año 57 que desearía saliera con el mismo pie de la fotografía
esperando acepten ustedes como muy justas mis indicaciones y con mis más atentos saludos quedo de ustedes afmo. amigo(*)

Oteiza (con su firma)Jorge Oteiza
ALZUZA, Nafarroa
Tfs- 330377 y 330719

_____________
Notas nuestras:
(a) En esto no atinó Oteiza porque Zabaleta también envió un poema. Incluso como bersolari estuvo en el festival-homenaje que se rindió a las víctimas del franquismo en Bilbao. Luego, sí que estaba interesado.
(b) Navarros colaboradores del homenaje.
(c) El destacado es nuestro.
(*) Las minúsculas de los apartes son del autor de la carta. Hemos respetado la ortografía del insigne escultor.

Homenaje a las Víctimas del Franquismo: Oteiza y Txabi Etxebarrieta

El escultor Jorge Oteiza.
Al fondo sus famosímos
apóstoles en el monasterio
de Aranzazu

Si mal no recordamos hicimos alusión hace unos 'post' a este homenaje que se celebró a los 10 años de la muerte del dictador Franco. Lo hicimos a propósito de los 'víctimas del terrorismo' que ahora tanto se manifiestan por la calle. Las víctimas del franquismo también fueron víctimas del terrorismo. Del mayor terrorismo que haya tenido España: el franquismo. Pero esos manifestantes de ahora no se acuerdan de esas víctimas, que fueron cientos de miles, sino millones, del franquismo. Nosotros sí. Otro día pondremos el manifiesto unitario del 'Homenaje a las víctimas del franquismo', hoy vamos a recordar unos poemas que Jorge Oteiza envió de Txabi Etxebarrieta para la Antología Poética que se hizo en Euskadi en homenaje a esas víctimas del franquismo. Tenemos que aclarar que no sabemos por qué este gran artista, este gran escultor, era depositario de los escritos de Txabi Etxebarrieta. Pero lo era. Y de las numerosas poesías que entregó dijo aquellas que había poner y traducir al euskera. Porque, para los que no sepáis, este poeta, Txabi Etxebarrieta, escribía en castellano. Lo ponemos como cosa llamativa porque fue uno de los fundadores de Eta. No sabemos bien su biografía, pero en Internet vendrá... Bueno, lo cierto es que Oteiza era como su albaceas. Y de las numerosas poesías que envió (que algún día las pondremos para que conozcáis como escribía este poeta) estas fueron los que dictaminó el escultor que se tradujeran al euskera. El traductor fue José Agustín Arrieta, un conocido escritor euskaldun.

Txabi Etxebarrieta

Día de Santa Águeda
(De 'En pie de pensamiento', 1964)

Txabi Etxebarrieta
Agata Deunaren Eguna
('Gogoetan zut' deritzanetik, 1964)



Tú eres mi único sentir inéquivoco.
Patria: Mar del río de mi sangre
(Tiempo de la construcción de mi vida)

Zeu zaitut neure sentipen nahastezin bakarra.
Aberri: ene odolaren ibaiaren Itsaso
(ene bizitza eraikitzeko Denbora)

1

La tristeza es el trigo... campos
callan,
Todo es uno

Tristura garia da... soro
isilak,
Dena bat da

2

Cuando todos hayamos muerto,
Códice de museo. Raza del último disparo,
Pues así: en el golfo de Vizcaya

Denok hilik gaudekenean,
Museoko kodizea. Azken su-desarraren arraza,
Holaxe, bada: Bizkaiko golkoan

--

Patria
Airada de mi sangre!
Niebla y nivel y amargura

Aberri
ene odolaren uholdea!
Laino eta hein sumin-samina.

...

Un puñado de lluvias
a espaldas de Bilbao
los árboles anochecían,
Podría pensarse que todo estaba predicho...
que en algún momento
el sinfin de pasos del mundo
tuvo un sentido.
Bayona al otro lado
Las gaviotas,
de San Juan a Izaro
son un gris que se disuelve.
¿Dónde están tendidos
los nervios del universo?
¿Entre que gaviotas de alzado vuelo
colocarte la hermética maleta de esperanzas?
(Terriblemente
me suenan los dolores de mi pueblo)
Amaradamente a las costas de Euskadi
llega al mar...
... Entre las grijas de las resacas
estoy perdido y en silencio.

Euri-ahurtada bat
Bilbotik bizkarraldera
zuhaitzek gautua,
Pensa zitekeen dena zegoela aurresana...
noizbait
munduaren jirabira-sail etengabeak
zentzu bat izana zuela.

Baiona bestaldera
Kaioak,
Donibanetik Izarora
urtuz doan urdin-uher bat da.

Non dautza tentaturik
unibertsoaren giharreak?
Hegada goradun zein kaioren artean
ezarriko dut itxaropenez beteriko maleta hertsia?
(Durundi latzez
Iharrosten naute ene herriaren oinazeek)
Euskadiko itsasaldeetara itsasoratuz
dator itsasoa...


...Tirainen suren artean
deslai eta isil natza.

24. 25/5/67

(67ko maiatzaren 24.25)

Tradujo al euskera José Agustín Arrieta