Iswe Letu: Autor Intelectual de una Matanza (I)

La sentencia del tribunal que ha juzgado acerca de la carnicería de gente trabajadora en Madrid el 11 de marzo de 2004 ha descartado a Eta no habla de autores intelectuales. A eso se han agarrado, no podía ser de otro modo, los partidos mayoritarios como perros al hueso; uno (el PSOE) repite: no ha sido Eta; y el otro (el PP) no apea de los labios: no se ha averiguado el autor intelectual.

Aparte de la pugna política que demuestra lo poco que les importan las víctimas que podríamos ser cualquiera de nosotros, queremos referirnos a esa algarabía entorno al 'autor intelectual' al que ya se había referido el anterios mandatario pepero Aznar, Ansar para los amigos. Recordamos todos aquellas palabras de que los autores intelectuales se hallarían en yermos y montes cercanos, o algo parecido, con lo que quería apuntar a Eta y dirigentes marroquíes.

Esto de insistir tanto en autores intelectuales, nos muestras una concepción elitista, casi aristocrática, del devenir de la Historia en la que unos pocos piensan y dan órdenes y el resto de la población actúa como marionetas de ese poder pensante. Son, recordamos, las minorías selectas a las que se refería Ortega y Gasset y que luego hizo suyas el jefe de la Falange Española (variante del fascismo en España) J. A. Primo de Rivera con lo de 'minorías selectas inasequibles al desaliento'.

Pues bien, estas (las minorías), acostumbradas a la vida muelle, regalada, muchas veces ociosa, se consideran entes pensantes a los que otros seres, inferiores por supuesto, obedecen en todo: "¡Traeme el desayuno!... ¡Limpiame el culo!"...

Es la visión del señorito, del terrateniente, del general, del banquero, del cardenal, del patrono...

No conciben que desde abajo, desde las clases inferiores, pueda surgir una idea trascendente cuya materialización llevada a cabo por esos mismos individuos de cuna miserable pueda trastocar o conmover los objetivos programados de las élites pensantes.

Así, se ha despreciado en la prensa de la llamada conspiración a los autores de la masacre madrileña no por su acción (que también) sino porque las biografías llevaban a una humilde cuna. De modo que, "¿cómo iban ellos a saber la trascendencia de sus actos si son unos pobres imbéciles?". Es lógico que ante esta pregunta busquen a alguien que esté detrás pensando. Un jefe intelectual que les haya ordenado llevar el desayuno o limpiar el culo.

Fdo:Iswe Letu

(En otro post seguiremos con el mismo tema)

Profesor Lamine

Y mientras unos (los nazis) apalean emigrantes o mendigos; otros (los latin king, ñetas) muestran su orgullo latino de 'jornaleros sin zapatos', como se expresaba Neruda, agrediendo a diestro y siniestro; o, los árabes, metidos en la guerra santa, hasta ponen bombas donde mueren, como en Madrid, por centenares, gente obrera, es decir: gente de clase trabajadora como ellos; mientras esos hacen todo eso, también hay quienes, ante una sociedad que les cierra caminos, aguzan su ingenio para otros menesteres. Un ejemplo es esta octavilla repartida en Salamanca:

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HEMOS RESPETADO LA FORMA Y LA ORTOGRAFÍA DE LA OCTAVILLA

Alguno que otro puede que caiga en sus manos. De eso estamos seguros.

Iswe Letu: Sentencia sobre el 11 M

La sentencia ha sido así, pero podría haber sido de otra manera sin que por ello se conmovieran los ejes de la historia, tal y como está ahora: los paises ricos (sus clases dirigentes) extraerán las riquezas de los pobres, lo quieran o no lo quieran; los amos segirán sometiendo a sus criados; los patronos seguirán explotando a sus obreros; y, dentro de los obreros, los emigrantes seguirán padeciendo la explotación, aun mayor que los aborígenes, y el desprecio de estos, aunque son de la misma clase obrera.

Y con sentencia como la de hoy u otra cualquiera seguirán surgiendo individuos, dentro de esa misma clase obrera, que quieran dar una respuesta a esta situación, ponerle remedio; son individuos, jóvenes sobre todo, que estás dispuestos a todo: a empuñar las armas, a matar o inmolarse.

Y, claro, seguirán cayendo en manos de los que más voces pegan, de los que más agallas demuestran, de los que más bombas explotan; es decir: entrarán, unos en organizaciones de ideología de extrema derecha, nazi, ultra, xenófoba; otros se meterán en las que profesan el orgullo latino; y los de origen árabe en las redes de Al-Qaeda.

Todos alimentando los planes del imperialismo en la llamada lucha de civilizaciones. Más claro: luchando los explotados, sin saber, en el bando de los explotadores.

-Es lo que hay tío.

-Pero... ¿tú que dices?

-¿Yo? Que hagan lo quieran. No soy apostol de nada.

-Me refiero a tu opinión.

-¡Ah! ¡Mi opinión!

-Si. La tuya.

-Mis hermanos, salvo los hijoputas, son los de mi clase: los proletarios.

-¿De cualquier raza?

-Los explotados blancos, negros o cobrizos. Esos son mis hermanos.

-O sea que te la suda la civilización occidental, árabe o latina.

-¿Morir por eso? ¡Venga alla!

Por la III República

La lucha por la III República es una reivindicación sentida ya por miles de ciudadanos, como demuestra la creciente participación popular en cuantas convocatorias se realizan (y son muchas a lo largo y ancho del estado), gracias, por cierto, al esfuerzo militante de muchos, que ha conseguido romper la barrera del silencio de los medios de propaganda del régimen. El sentimiento republicano crece y aumenta paralelamente la inquina antidemocrática de las instituciones llamadas a preservar los valores del régimen monárquico.

La brecha entre las dos Españas de la que hablara Machado, es hoy más real que nunca: mientras un puñado de oligarcas se hacen de oro, especulando con las necesidades sociales de la mayoría, millones de ciudadanos ven amenazado su futuro por un régimen para el que no existe mas realidad económica que la que marca las bolsas de valores y el bolsillo de capitalistas y empresarios vividores.

Los datos hablan por si solos...

(del MANIFIESTO UNITARIO PARA LA MANIFESTACIÓN DEL 6 DE DICIEMBRE 2007 - 12:00 HORAS, MADRID CIBELES -> SOL)

Zoi epañó, ¡cazi na!

He leído en un blog estas reflexiones acerca de ser o no ser español. Dice en la introducción que no es del propietario del blog sino de un amigo al que denominada Capitán Eñe. El post se titula 'El Patriota'. Dice así:

Esta mañana tengo que enviaros un mensaje a todos: Yo soy ESPAÑOL. Hasta ayer pensé que no era necesario decirlo, pensé que yo había nacido en España como el que ha nacido en Rusia o en Afganistán y que no hacía falta presumir de ello, pero oye, ayer Rajoy en su discurso me dejó muy clara una cosa, fíjate tú, que hay que estar orgulloso de ser ESPAÑOL. Pues nada, adelante. Eso sí, yo que soy un hombre al que le gusta cuestionarse las cosas me acosté un pelín agobiado, y la verdad es que he dormido bastante mal. Porque anoche me preguntaba: Yo soy español, pero ¿soy solamente español? Nací en Madrid, por lo tanto debo de ser también madrileño. Creo, en mi modesto entender, que España forma parte de Europa, por lo que Europeo también debo ser, Europa está en el planeta Tierra, por lo tanto debo de ser también Terrícola, la Tierra está dentro del Sistema Solar, asi que seré Sistemasolarino o algo así y de ahí puedo deducir que soy bigbangrino o como se diga. Y claro, igual que uno mira hacia fuera también puede mirarse el ombligo y tirar a lo más próximo. Soy Hortalecino, Sansebastiandelosreyesino, Masnovino, Algeteño y ahora también hasta soy Latino. Claro, viví en todos esos lugares, por lo que debería estar orgulloso de haber formado parte de cada uno de esos sitios, ¿o no? Pero lo que me quitó el sueño definitivamente fue pensar en una idea que me está empezando a agobiar. El hecho de que mis abuelos eran de diferentes pueblos de España, y de que mis antepasados seguramente tengan descendencia vasca, catalana, judía, mallorquina, árabe musulmana, latino romana, visigoda, vándala, alana, íbera, griega, etc. Fue entonces cuando me acojoné. Porque claro, empecé a pensar en qué ropa o en qué banderas o símbolos debía de lucir mañana para demostrar el orgullo de ser españolvascocatalanohortalecinomasnovinoalgeteñoárabemusulmáníbero etc, y se me pusieron de corbata. Y aún esta mañana sigo dándole vueltas al tema. Eso sí, la cosa está bastante jodida en estos momentos en mi cabeza. Lo más alucinante de todo esto es pensar qué pasaría si mañana me levantase como un día más, sin pensar que soy todo lo que soy según me dicen que soy (cómo le gustaría esta frase a Rajoy, que hasta rima con su apellido) y me vistiera como un día más, sin engalanarme con nada y sin necesidad de orgullecerme de algo que es tan casual como el estar aquí ahora mismo escribiendo esto. Os sugiero a todos ideas para resolver mis dudas. Estoy hecho un lío.

(Tomado de: http://eltrasterodelaimaginacion.blogspot.com/)

La ilustración es del mismo blog.

José Mª Amigo Zamorano: Velos, pañuelos... Cortinas de Humo

Hutintong profundamente
satisfecho de sus carniceríasLuchando contra el racismo
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De una parte acá se está hablando, demasiado, de vestimentas: pañuelos, chaqué, velos, burkas, turbantes... Es ciertamente sorprendente que estos ropajes que, por sentido común, nos atrevemos a decir son elementos superficiales, sean presentados como algo esencial. Y, ¡coño!, de esenciales nada.

Pero, ¿por qué, ahora, cobran tanta importancia? Pues, por eso, porque sirven, como cortinas de humo, para esconder las vergüenzas. Y el apellido Huttintong http://es.wikipedia.org/wiki/Samuel_Phillips_Huntington nos viene a las mientes. Pertenece, este apellido, a un alto personaje de la administración yanqui; intelectual y profesor de no sé que universidades. Autor (quizá no solo él) de la llamada lucha o choque de civilizaciones http://es.wikipedia.org/wiki/Choque_de_civilizaciones. Un arma ideológica del imperialismo para apoderarse de la riqueza de los países pobres, sobre todo de sus gases e hidrocarburos.

Para ese robo todo vale: el burka, la democracia, la guerra, el terrorismo... Conceptos que, bien cocinados y mejor aderezados, pueden llegar a demostrar que la civilización, creada por esos pueblos donde existen esas riquezas naturales, es horrible en todas sus facetas, con el agravante de que se está preparando para derrotar a la otra en todos los frentes. Por todo lo cual que hay que combatirla, primero con la palabra, después… con métodos menos blandos.

Ahí es donde emergen, al primer plano de la actualidad, lo más común o vulgar, lo más cotidiano, adquiriendo características preocupantes y amenazadoras para la otra civilización: en este caso la civilización cristiana occidental; civilización que ansía el tesoro que se esconde en el subsuelo de los pueblos pobres.

Una vestimenta, detrás de la cual las mujeres afganas esconden sus vergüenzas, se eleva, como monstruo gigantesco, hasta el pedestal demoníaco: el burka: ese vestido de las mujeres afganas se convierte en una amenaza a la libertad, a la libertad de las mujeres del mundo, a la libertad de expresión, y de manifestación, a los avances democráticos, a la civilización occidental, en pocas palabra: a la felicidad del hombre total: ¡El burka! ¡Ahí es na! ¡Arma temible de destrucción! : un eslabón de la cadena que la civilización musulmana quiere lanzar al hombre occidental para atarlo de pies y manos. Pero éste es solo un eslabón, hay más: el velo, el pañuelo en la cabeza…De modo que, ante el peligro del burka, del velo, del pañuelo en la cabeza… armas todas de destrucción masiva..., hay que invadir, someter esos pueblos, aplastarlos si fuere necesario mediante la fuerza: ¡guerra a las vestimentas árabes... que detrás están las carnes!

Y la guerra llegó. La llevaron a varios países.

El más sonado de ellos, en un principio, fue Afganistán. País de un pueblo de campesinos pobres, pero rico y codiciado por numerosos motivos.

Bien, lo demás (incluidos los soldados muertos que de vez en cuando regresan a sus casas) es de todos conocido: fue invadido, masacrado, ocupado... y, como ejemplo de democracia, le pusieron a un títere por presidente... para mayor ornato pusieron un rey exiliado del que nadie se acordaba y no ha pintado nada mas que para seguir comiendo a cuerpo de rey, en un pueblo de gentes hambrientas.

Si, han conseguido lo que querían, de momento, hasta llevar, muertos, a sus países, a jóvenes soldados, para mayor gloria y honor de los ejércitos invasores; y, de momento, están bien situados, los agresores, para un control de las riquezas, para un saqueo y para una vigilancia de los pueblos y países que rodean Afganistán.

-Y del burka, de las mujeres, de la democracia, del bienestar del pueblo, del desarrollo económico... ¿qué?

-Una pregunta estúpida, tí@. ¿Qué les importa a los ladrones armados todo eso? Nada, coño, nada, que no te enteras. Todo lo que has nombrado, no son mas que vestimentas, cortinas de humo, para esconder el ladronicio: las vergüenzas del ladrón.

Fdo: José Mª Amigo Zamorano

Esperando

En espera de que, mañana, España, sea republicana, pongamos un poco de poesía surrelista, para olvidar estos tiempos en los que los partidos mayoritarios, a una, se ponen a defender el modus vivendi y el modus tragandi de una persona, que no da ni golpe, según el senador Anasagasti, llamado Juan Carlos I, rey, y jefe del ejército de las Españas (¿será por eso tal vez?) que es el guardían del orden constitucional; es decir: el orden que le garantiza sus comidas y bebidas a él, a su familia, y a la gran familia de la oligarquía financiera y terrateniente. ¡Tiempos políticos surrealistas vivimos!

Copiemos a Saint-John Perse, seudónimo de Alexis Leger, el principio de poema 'Anábasis'.


CANCIÓN

Nacía un potro bajo las hojas de bronce. Un hombre puso bayas amargas en nuestras manos. Extranjero. Que pasaba. Y he aquí que hay un rumor de otras provincias que me agrada... "Te saludo, hija mía, bajo el mayor de los árboles del año."

*

Pues el sol entra en Leo y el Extranjero ha puesto el dedo en la boca de los muertos. Extranjero. Que reía. Y nos habla de una yerba. ¡Ah, cuántas brisas en las provincias! ¡Cuánta holgura en nuestros caminos! ¡Cómo me deleita la trompeta, y la pluma sabia en el escándalo del ala!... "Alma mía, muchacha, tenías costumbres que no son las nuestras."

*

Nació un potro bajo las hojas de bronce. Un hombre puso esas bayas amargas en nuestras manos. Extranjero. Que pasaba. Y he aquí un gran rumor en un árbol de bronce. ¡Alquitrán y rosas, don del canto! ¡Truenos y flautas en las alcobas! ¡Ah, cuánta holgura en nuestros caminos! ¡Ah, cuántas historias en el año, y el Extranjero a su talante por los caminos de toda la tierra!... "Te saludo, hija mía, bajo la vestidura más hermosa del año."