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¡Oh, bien amada! Un enigma, y de los más grandes, quiero decirte.
Certeza, y de las importantes, que quiero resumir en dos palabras:
con tu amor penetraré en el barro, y, con tu amor, del barro saldré.
Y como copa, besado y acariciado, por los ebrios de la taberna, seré.
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(*) Versión sacrílega de una rubayata de Omar Khayyam
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jueves, 27 de mayo de 2010
lunes, 24 de mayo de 2010
Omar Khayyam: Mi Ataud Lleno de Vino (*)
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¡Ahogadme en vino, hermanos, camaradas, compañeros!
Mi pálida faz ambarina, cadavérica, hacedla color del rubí.
Y, a fin de que, al morir, mi cuerpo sea ungido, bautizado,
¡sumergidlo enseguida en el líquido sin parangón de la vid!
Luego, impregnado así de vino mi ataúd, como mi bodega,
decoradlo, pintadlo, allí, en los umbrales de la taberna,
con muy festivas ramas de la vid más bella y más lozana,
para que sepáis que la vida continúa aun para vosotros
y tenéis que seguir la lucha contra meapilas e intolerantes.
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(*) Una versión muy libre que casi no es Omar Khayyam
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¡Ahogadme en vino, hermanos, camaradas, compañeros!
Mi pálida faz ambarina, cadavérica, hacedla color del rubí.
Y, a fin de que, al morir, mi cuerpo sea ungido, bautizado,
¡sumergidlo enseguida en el líquido sin parangón de la vid!
Luego, impregnado así de vino mi ataúd, como mi bodega,
decoradlo, pintadlo, allí, en los umbrales de la taberna,
con muy festivas ramas de la vid más bella y más lozana,
para que sepáis que la vida continúa aun para vosotros
y tenéis que seguir la lucha contra meapilas e intolerantes.
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(*) Una versión muy libre que casi no es Omar Khayyam
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sábado, 22 de mayo de 2010
Omar Khayyam: Vino y tristeza (*)
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La alegre primavera llegó. Y con su marcha, se ajaron hojas de nuestra vida.
Pero, ¿por qué tenemos que desesperarnos? ¡Bebed vino, camaradas y amigos!
Un sabio ya proclamó: las tristezas son veneno; y el mejor antídoto es el vino.
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(*) Título y versión son nuestros
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La alegre primavera llegó. Y con su marcha, se ajaron hojas de nuestra vida.
Pero, ¿por qué tenemos que desesperarnos? ¡Bebed vino, camaradas y amigos!
Un sabio ya proclamó: las tristezas son veneno; y el mejor antídoto es el vino.
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(*) Título y versión son nuestros
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jueves, 20 de mayo de 2010
Omar Khayyam: Vino y odio (*)
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Aquel bondadoso Khayyam que trenzaba las tiendas de la sabiduría,
fue incinerado en horno de angustias, donde se había dejado ya caer.
Las tijeras del fallecimiento laceraron los tendones de su amanecer.
Prometió días más felices, el mercader de esperanzas que lo traicionó,
y terminó vendiéndolo por el precio ínfimo de alguna que otra canción.
Pero Khayyam ha triunfado y las iglesias odian su vino y su ateismo.
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(*) Título nuestro, versión libre
Aquel bondadoso Khayyam que trenzaba las tiendas de la sabiduría,
fue incinerado en horno de angustias, donde se había dejado ya caer.
Las tijeras del fallecimiento laceraron los tendones de su amanecer.
Prometió días más felices, el mercader de esperanzas que lo traicionó,
y terminó vendiéndolo por el precio ínfimo de alguna que otra canción.
Pero Khayyam ha triunfado y las iglesias odian su vino y su ateismo.
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(*) Título nuestro, versión libre
martes, 18 de mayo de 2010
Cristina Barros / Marco Buenrostro: Cuaumóchitl
2010 Año Internacional de la Biodiversidad
Cuaumóchitl, por Cristina Barros y Marco Buenrostro
Tomado de: http://www.jornada.unam.mx/2010/05/18/index.php?section=opinion&article=a08o1cul
El guamúchil, presente en buena parte del territorio nacional, tiene como nombre técnico Pithecellobium dulce; pertenece al género Pithecellobium, es de la familia de las leguminosas y de la subfamilia de las mimosas, como bien apunta Leonardo Martínez Torres, dato que le agradecemos.
La tendencia indígena de aprovechar de manera integral las plantas también se manifiesta en este caso; del guamúchil se utilizan la madera, los renuevos de las hojas, las hojas, las vainas, los arilos y las semillas.
Por su follaje, el guamúchil se siembra para dar sombra al ganado, que además puede alimentarse de las hojas, pues son ricas en proteína. Por su resistencia, con la madera se construyen cercas y postes; también se utiliza como combustible. De la corteza se extrae un tinte amarillo rico en taninos que sirve para curtir pieles; por esta misma cualidad se usa en la medicina tradicional como astringente.
Fray Juan Navarro en su Historia natural o Jardín americano da cuenta de las propiedades medicinales de la corteza de la raíz; la considera fría y astringente, cura las cámaras y los flujos de sangre. Su cocimiento sana las llagas y las encarna.
Francisco Hernández escribe en su Historia natural de Nueva España (1571) que el cuaumóchitl, árbol del fruto parecido al maíz reventón, es un árbol espinoso con hojas como de granado, pero de punta un poco más obtusa; con capítulos como los de epítimo, pero mayores, en la punta de las ramillas, y vainas de color púrpura y rojo llenas de semilla negra, la cual, aunque es comestible y de sabor agradable, inficiona el aliento con un mal olor!.
En cuanto a los usos medicinales registra que la corteza contiene las disente-rías y demás flujos. “Las hojas con sal y pimiento curan el empacho…” En algunos lugares se prepara un cocimiento con las hojas para paliar la tos.
De la corteza emana una goma transparente; se trata de un mucílago de viscosidad intermedia entre la del tamarindo y la goma arábiga. Como el árbol es alto, muchas veces se utiliza un palo largo con gancho para bajar las vainas, aunque éstas caen cuando maduran.
Como parte de las actividades del Año de la Biodiversidad, el 21, 22 y 23 de mayo la Universidad Nacional Autónoma de México estará de fiesta, pues este fin de semana habrá conferencias, tianguis, proyecciones y degustaciones vinculadas al tema La milpa, baluarte de nuestra biodiversidad biológica y cultura. Tendrá lugar en la explanada de la Biblioteca Central, y en distintas escuelas e institutos, tanto en CU como en otros espacios universitarios.
El programa puede consultarse en la página electrónica http://www.milpa.unam.mx/.
Entrada libre.
marcri44@yahoo.com.mx
miércoles, 5 de mayo de 2010
Omar Khayyam: Vino y Condena (*)
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Oigo siempre decir que los amantes del vino serán condenados.
No hay verdades comprobadas, pero si hay mentiras evidentes.
Si quienes quieren de verdad al vino y al amor van al Infierno,
vacío de solemnidad debe de estar sin duda alguna el Paraíso.
(*) Título nuestro
(1) Versión Libérrima
Oigo siempre decir que los amantes del vino serán condenados.
No hay verdades comprobadas, pero si hay mentiras evidentes.
Si quienes quieren de verdad al vino y al amor van al Infierno,
vacío de solemnidad debe de estar sin duda alguna el Paraíso.
(*) Título nuestro
(1) Versión Libérrima
lunes, 3 de mayo de 2010
Frente Popular (*)
.
El texto es del gran poeta comunista alemán Bertold Brecht y la música de Hans Eisler. La versión española que ofrecemos es del poeta José Herrera Petere, autor, entre otras obras, de 'Acero de Madrid', sobre la gesta antifascista del pueblo madrileño. Esta canción fue muy popular en la España de los años 30, en los que se forjó el Frente Popular antifascista.
Y como ser humano
el hombre lo que quiere es su pan
las habladurías no le bastan ya
pues ellas nada le dan
Pues, un, dos, tres, pues, un, dos, tres.
compañero, en tu lugar
porque eres del pueblo afíliate ya
en el Frente Popular.
El hombre por ser hombre
la libertad anhela conquistar
no quiere a tiranos obedecer
ni a nadie esclavizar.
Despierto está está el fascismo
despierto brilla y sangra su puñal
atrás la muerte y la opresión
unidos todos luchad.
Pues, un, dos, tres, pues, un, dos, tres.
compañero, en tu lugar
porque eres del pueblo afíliate ya
en el Frente Popular.
Herido está está el fascismo
herido por el Frente Popular
es imposible resistir
a la fuerza de la unidad.
Nunca jamás, nunca jamás
el fascismo pasará
es viva estrella de la libertad
nuestro Frente Popular.
(Canción y texto aclaratorios tomados del libro 'Cantos de combate y vida'; páginas 28, 29;ediciones JOVEN GUARDIA, // ya desaparecida //; JCE (M-L); C/ Arenal nº 1, 4º 1-28013, Madrid; el año de edición no lo vemos; aunque en lápiz aparece 'Irun 1986'; ignoramos si esa será una fecha correcta, pero podría ser aproximada; el lugar, como ya se lee, es Madrid)
(*) En el libro además del texto viene la partitura musical que, aquí, nosotros, no ponemos
El texto es del gran poeta comunista alemán Bertold Brecht y la música de Hans Eisler. La versión española que ofrecemos es del poeta José Herrera Petere, autor, entre otras obras, de 'Acero de Madrid', sobre la gesta antifascista del pueblo madrileño. Esta canción fue muy popular en la España de los años 30, en los que se forjó el Frente Popular antifascista.
Y como ser humano
el hombre lo que quiere es su pan
las habladurías no le bastan ya
pues ellas nada le dan
Pues, un, dos, tres, pues, un, dos, tres.
compañero, en tu lugar
porque eres del pueblo afíliate ya
en el Frente Popular.
El hombre por ser hombre
la libertad anhela conquistar
no quiere a tiranos obedecer
ni a nadie esclavizar.
Despierto está está el fascismo
despierto brilla y sangra su puñal
atrás la muerte y la opresión
unidos todos luchad.
Pues, un, dos, tres, pues, un, dos, tres.
compañero, en tu lugar
porque eres del pueblo afíliate ya
en el Frente Popular.
Herido está está el fascismo
herido por el Frente Popular
es imposible resistir
a la fuerza de la unidad.
Nunca jamás, nunca jamás
el fascismo pasará
es viva estrella de la libertad
nuestro Frente Popular.
(Canción y texto aclaratorios tomados del libro 'Cantos de combate y vida'; páginas 28, 29;
(*) En el libro además del texto viene la partitura musical que, aquí, nosotros, no ponemos
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